其实乔峰也不想做得那么过分，对他来说，他自己对宋人还是很有好感的。毕竟自己是在大宋长大，多多少少都对宋人留有难以割舍的情怀。但是现在的宋人做得太过分，居然勾结外族来屠戮汉人。华夏国内大多都是汉人，既然他们能勾结外族人屠戮自己的同胞，那么他们也不算是自己的同胞，所以杀了他们对乔峰来说并没有什么心理负担。
战斗结束后乔峰安排战士们清理战场。自己则是继续在前线坐镇，以防慕容龙城再度杀回来。
慕容龙城回去军营后，真的是越想越气，越想越亏。让人八百里加急送往已经攻下大理正在整顿的安云山。
安云山在大理正在大量搜刮钱财，大理百姓是这个时代中过得算是比较安逸的。
前面大理段氏的治理偏向无为之治，所以在各种苛捐杂税上没有大宋那么严重。反而是老百姓有点闲钱都喜欢去寺庙，因为大理这边连皇帝都信佛，也带动着全国的官员都有这股风气。这就导致了大量的钱财反而在积累到了寺庙中。
在大理归顺了华夏后，所有的最底层百姓都得到了田地，反而是寺庙原本占领的大片土地被剥夺，仅留存寺庙内人口相对应的田地。这就使得原本只依靠信徒供奉的他们，现在都需要依靠自己的能力去维护整个寺庙了。而且之前华夏国统一要求，所有的寺庙僧人必须到官府报备，僧人必须要有国家统一发放的度牒。这一要求顿时让之前一些杀人犯打着放下屠刀立地成佛名义的和尚无处遁逃，被抓被杀了一大批，也使得整个寺庙人口锐减。在这种强权政治的打击之下，寺庙僧人只能拿出自己的香油钱去度日，所以这些财富又回到了老百姓的手中。
而安云山在攻占了大理后，对这些大理百姓视如牲畜，不断地纵容士兵去烧杀抢掠，其行事风格比之外族人有过之而无不及。
而一同前来的少林寺僧人则是假装慈悲，在大理的各个寺庙都被少林寺的人全都占领了下来，并扬言为信徒发放平安符，拥有了平安符后，就没有士兵会烧杀抢掠他们。而每个平安符都要一百两银子。这个数字在当时的消费能力而言，这可是普通人家一家三口三年的伙食开支了呀！而且平安符只能保一人平安，其余人没有的还是要被杀。而且这个消息还得到了安云山的官方承认。这就让更多的人主动花钱买平安了，钱没了还可以再赚，命没了可就什么都没有了。这也让大理现存的百姓更加怀念起华夏国的统治了。
不过这样一个明抢，一个敲诈的方式，也让安云山快速聚集到了很多财富，让他这已经见底的国库都充裕了起来。而安云山也没闲着，一面继续加大对大理百姓的压榨，一面继续准备着战争，准备继续北上，拿下更多的华夏国领土。
可是安云山正在准备让刚整顿好的大军继续北伐时，收到了慕容龙城给他的八百里加急。慕容龙城在信中写明了情况，强调华夏军中有先天境界的高手存在，进攻受阻。必须要除去这个先天高手才能继
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