陆云选择自己解决乔道清，是因为他手中有一张王牌。
丘处机！
金色人物丘处机，陆云前两天刚抽到的人物卡。
丘处机的武道修为仅仅是第四境，但他是法武双修，身为王重阳的真传弟子，一身道术明显高于武功。
道法修为的境界，陆云了解得并不多，只是听聂隐娘介绍过。
根据聂隐娘的说法，道法境界分为入道前与入道后两个大阶段。
入道是道门的说法，是指道法修为达至念头通达，身躯无垢的先天境界。
道门有道本一气藏先天的说法。
所谓的金丹大道，指的就是先天金丹大道，要修成金丹，必成先天，因为金丹就是先天之气所结成。
大道藏在先天中，而先天的根本在于先天一气。
老语云，人之初生，就是先天状态，口含一气，就是先天之气。
然而，自婴孩张嘴啼哭始，这口先天之气散尽，随着成长，接触的尘垢越来越多，念头、身躯都变得拥堵，离先天状态便越远，离大道也越远。
修道之人，就是将后天之躯，转变为先天之躯，修炼出先天之气，再以先天之气凝结金丹，成就无上大道。
修成先天，便称为入道。
只有入了道，才能真正称为道门中人，这个时候，凭借着通达的念头以及无垢的身躯，修道之人能够沟念天地，真正的法力无边。
每一位入道的修士，都是了不得的道门高人。
许多修道之人，终其一生，都在先天之外，称不上是真正跨入修道领域，只能算是个门外法师。
而跨入先天入道，修出先天之气，方是学道修行，求得真我的伊始，所以先天入道的修士，也被称为真人。
比如公孙胜的师尊罗真人，就是一位入道的真正修士。
而公孙胜，却并未入道，所以他只是门外法师。
门外法师也分两个境界，这是入道之前，道门修士的境界划分。
一是养气境，二是凝气境。
道修一口气，养气境就是修道之始，修士从第一口天地灵气开始养起，在这个过程中，法力便产生了，所谓法力就是养气过程，从天地中汲取的一种力量，它留存体内，起到沟通天地法则的作用。
聂隐娘告诉陆云，她虽然修道法，但只是借助修行法力，方便掌握一些奇术，并非有向道之心。
所以她的道法境界只是养气境，连凝气都未达到。
不过她好歹达到了养气境后期，而樊瑞不过是养气境中期，比她还要差上一筹。
至于高唐州的高廉，修炼的并非灵气，而是阴气，不过境界划分也一样，他的修为要高上一个境界，达到了凝气境初期。
至于公孙胜的境界，聂隐娘没见过没法估计，陆云判断应该是凝气境中期，当然，也有可能是凝气境初期，同高廉一样。
远在威胜州，给吕布带来麻烦的乔道清，陆云判断其肯定没有入道，其修为境界应该在凝气境中期或者后期，后期的可能性比较大。
至于陆云手中王牌丘处机的修道境界，在凝气境中期。
一名凝气境中期的丘处机，再加上武道第六境的吕布。
这就是陆云对付乔道清的底气！
至于结果如何，打了才知道！
陆云将丘处机派往威胜州，并且让他把屠龙刀带给吕布。
如今吕布跨入第六境，普通的兵刃对他的提升并不大，反而会限制他的实力发
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