查德三省，先期到达这里的顺人和交趾人。
舒舒服服的建设着新家园。
为什么舒服？因为干活的不是他们.....
大量的瞻洲土人，在一批批“学成归国”的留学生“教育”下，开启了牛马模式。
像是脚铐、皮鞭这样的东西并没有。
这些带有明显奴隶性质的东西，南顺不惜用也不敢用。
现在可不是奴隶贸易时兴的时候。
吃饱喝足，闲的蛋疼的各国民众，开始以文明标榜自己。
全然忘了在裤裆里发酵几百年的屎还没擦干净，并且时不时还会窜一下。
但是，明目张胆的驱使奴隶已经见不到了。
就连保持“传统”的梅利卡南部农场主，也因为人们的反对，变的偷偷摸摸。
而且，中洲人有独特的智慧。
杀人不一定用刀，奴役也不一定用枷锁和皮鞭。
拥有五千年文明的中洲人，只用了三招就让这里的瞻洲人心甘情愿的帮南顺工作。
首先，查德地区资源稀缺，更是缺少一个国家文明式的聚落。
生活在这里的瞻洲人，全都靠着捕猎为生。
每个部落只有少量的铁器，还全是长矛弓箭等重要的生产工具。
甚至有的部落连外面的世界都不知道。
中洲、泰西、贺洲等等，他们听都没听说过。
远道而来的中洲人，长着一副和他们区别明显的面孔，皮肤颜色也不同。
南顺采取了最复杂的精神奴役。
顺人带着各种先进的生产器具一一拜访了大点的部落。
声称自己是远古时期从瞻洲走出去的神明部落，掌握着天神一样的知识。
现在，“怀念故土”的神明们，开始回到家乡，想要建立一个神明的国度。
在各种先进武器的加持下，很多部落选择相信顺人的说辞。
主要是博尔努统治这里的时候，只负责收税，收税也只是象征意义的征收各种猎物。
博尔努军队他们没见过，更别说步枪了。
手枪倒是见过，但博尔努人的手枪，比起顺人来说落后了一大截。
博尔努的收税官，很多还在用前装火枪，甚至火枪都没有，就一把弯刀。
就这已经极大震慑了没有见识的查德人，何况还是顺人的武器呢？
第一步建立信任，之后就是忽悠。
神明不忍这些遗落的子民，过着每天饥一顿饱一顿的生活，愿意提供食物换取劳动力。
讲真，不是每一次外出捕猎都能打到足够的猎物。
所以，查德人一边吃着从来没见过的食物，一边开始帮助顺人建立定居点。
第二步忽悠成功，最重要的就是第三步，极度愚民政策。
顺人除了提供粮食，以神明和凡人不能同吃同住为借口，给查德人圈禁在部落周围不得外出。
有了能保证生存的食物，面对顺人不合理的要求，查德人没有什么反抗。
凡是反抗之人，立马被天神的武器杀死，就连灵魂也被泯灭，这当然是顺人忽悠他们的。
一个个保留地出现了，大量的查德人被圈禁在这些地方。
只有工作的时候，由神的战士专门监视。
当然，瞻洲人什么德行，给点脸就上头，干活奇
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