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    第255章 与佛子论情 (第2/2页)

  “所以我认为佛家对七情的修炼是,先断情心静再观情,观情有感在学情,学情有成再入情,入情有时再悟情,悟情有果再超脱。”

    “另外佛家认为人的本性也就是佛子所说的众人心中的佛性是善的,即人性本善,甚至可以说佛教的清规戒律皆是为了确保这一点而存在。”

    “可惜啊,而我认为的却是人性本恶,佛子心善生活在寺庙净土,大师不见世间多少龌蹉事,且不说底下阶层因生存而不得已才作恶,单单是论高高在上的那群人也是恶人为多。”

    “需知,当那些人已经处在了社会阶层最顶层时,他们身上的行为枷锁已经没有了多少,他们的所行所为可以说是最大程度的体现那些人的真实本性。”

    “这样的原因,一于本性;二于世间善待恶,却辜负善,善不得喜终,恶不得严惩;三于世间没有相应的惩戒手段。”

    “叩叩叩...”佛子心中有感,手下敲击木鱼节奏依旧稳定,望能消除我的戾气。

    “阿弥陀佛,但施主不可因外人恶而不信自我善啊,贫僧认为施主所说之人皆乃被七情六欲所缠而沉沦其中而不自知。”

    佛子话里有话,我便直说:“放心佛子,我并没有愤世嫉俗,我说这些只是我的所见所闻而已,我想佛子应该也听说了圣城那边的沙利叶吧。”

    “贫僧的确有所耳闻。”

    “我便是他们所说的邪眼沙利叶。”

    佛子听到我所说也只是抬头看了一眼,并没有太多兴趣。

    “佛子既然已经知道了我的来历,必然就知道我看见过什么了。也看到了我的行为带来了什么。”

    “施主所说的,其实也是佛法中所说的因七情六欲而产生的障,施主切不可一叶障目。”

    “佛子,佛家也有普渡众生,断七情难道真的就不顾他人的死活么?还是在大家都在受苦受难之时,佛真能独善其身么?佛有慈悲为怀,佛也有冲冠一怒,佛更有博爱!”

    “佛子啊,在我心里,真佛应该也有情,佛断情而纯心,佛心定而有情。想出世,不入世你又如何能超脱。”

    佛子低头继续敲着木鱼,但木鱼之声却不复原来的稳定,佛子心中的动摇还是很明显。

    “佛子在此间只是在佛子心中书上所写的七情六欲,就像原本应该是大海的环境,而你现在所处之地,尽可能想象的就只是一处水塘而已,不真正去看看大海,你又如何能够体验它的波涛海浪,不了解又如何能驾驭海浪,更不用提从大海超脱呢。”

    “咚!”木鱼之声骤然而止。

    佛子脸上先是迷茫接着便是双眼放光,接着就是开心笑着:“原来如此,原来如此!难怪最近我的佛学修为一直停滞不前。”

    “施主所言极是!入世,我需要入世修行!方丈你觉得呢?”说完,佛子双眼之中有着赤子之心,盯着主持,就是一副小孩子见到心爱的玩具。

    主持慈爱的摸了摸了佛子的光头,缓缓道:“既然你觉得需要,那便去吧,去这世间好好看看,普兰寺永远是你的家,倦了悟了想了就直接回来吧。”

    佛子开心不已,看着我和小熊,道:“施主和小熊,不知道你们是要去佛域圣城么?贫僧想随你们一同前去,路上也好看看沿路风景。”

    我喝了杯茶笑着说:“既然佛子信得过我,那么我们就结伴同行吧,路上有个伴也能和佛子探讨一下佛法。”

    “此间事了,不知佛子几时可以动身?”

    “不如两位在此歇息一晚,贫僧有些事情需要处理一下,明天一早我们就可以动身。”

    我们都同意这样的安排,索性就留在了普兰寺过夜。


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