伤。
常岩基地的无人机数量有限，因此在空中并不占优势。为了能让双方的战斗更加激烈，冯俊命令手下的亲卫队派出携带的便携蜂巢无人机，协助刘天硕争夺制空权。
刘天硕看到天空中出现的无人机，以为这是陈道生的支援，于是更加卖力地指挥战斗。由于装备上的劣势，以往与黑军基地交战时，常岩基地的人总是提前布置阵地或设伏，等黑军基地的人靠近后再开始战斗。但这次有了冯俊的支援，尤其是陈道生带来的护教军装备异常精良，人均动力盔甲，刘天硕的胆子也大了起来。不等魏武玄的军队靠近，他就命令牧师煽动大批教民冲了出去。
站在后方观战的冯俊，目睹了一场颇为奇特的战斗场面。一方是装备混乱但拥有众多高科技装备的黑军基地，他们至少穿戴机械外骨骼等武器，手持激光枪或爆弹枪。而另一方则是装备简陋的狂热民兵，他们别说机械外骨骼了，甚至连像样的枪械都不多，只能拿着老旧的动能武器，冒着密集的火力向前冲锋。这场战斗，无疑充满了残酷与悲壮。
在末世之前，这样的场景几乎是不可能发生的。即使在2193年战争最为激烈的时候，各国都面临兵员紧缺的状况，但参军的最低标准依然是拥有大学学历。否则，你去参军也只能被安排去抬尸体，“抱歉，高科技战争不需要文盲。”
那时，要想让士兵们疯狂地向前冲，要么是靠家仇国恨，要么是靠民族荣誉感。而且，至少需要配备一台机械外骨骼和防弹衣，否则谁会傻傻地往敌人的枪口上撞。
然而，在末世中，情况截然不同。四十多年的时间过去了，废土上诞生了新一代的生命。他们可能是自然生产的，也可能是来自克隆人基地。这些新生儿的成长过程中，没有接受过战前良好的教育。在末世恶劣的环境下，即便他们的父母是从避难所中苏醒的战前教授或博士，也鲜有经验和精力去教育他们知识，以及对社会和生命的认知。这在某种程度上导致了人类某种程度上的退化。
正如常岩基地的情况所示，其中过半的居民都是在末世后自然生长的新一代。尽管他们由战前的父母抚养长大，但他们的认知能力已经退化到了大约两千年前的水平。对于大多数高科技产品，他们的态度是：“我知道怎么用，也知道这东西坏了该怎么修，但至于它的工作原理？我真的不懂。”
这种认知能力的局限性反而成为了他们的一个优点，那就是容易被煽动。特别是在面对b莲教这样的宗教团体时，这一点表现得尤为明显。
“圣母的子民们，为圣母献身，回归真空家乡。冲啊！”一位牧师高举旗帜，大声呐喊。他身边的民兵被他的言辞所激励，如同潮水般涌向黑军基地的阵地，毫不畏惧死亡。这种盲目的信仰和勇气，正是b莲教所利用的，也是他们在末世中得以生存和扩张的重要手段。
最新网址：xiashukan.com