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    第80章 审查,表彰 (第1/2页)

    白旌等人自然也是注意到了远处的马群,尤其是领头的一只雪白的身影。

    这一刻,大家有些不知道怎么形容自己的心情了。

    当真是众里寻他千百度,马群却在灯火阑珊处啊。

    下一刻,所有人想到了之前那四只黄皮子离开前说的谢礼。

    白旌可是记得,原著之中胡八一等人并没有找回马群,而现在白旌等人竟然真的找到马群了。

    胖子此刻更是高兴的说道:“哈哈,还真是黄大仙啊。”

    得,以前叫人家黄皮子、骚皮子,现在管人家叫黄大仙了。

    这胖子的嘴脸,还真是变得快啊。

    不过众人对此也能理解。

    实在是众人现在经历的事情让众人也是有了敬畏之心了。

    白旌转头看了一眼百眼窟。

    别人不清楚来龙去脉,白旌却是知道的。

    要说这百眼窟龟眠之地,还有那无眼龙符,还得从南龙海气滋生聚集之所南海归墟说起。

    不知道多少年前,南海底部的大海沟某处,有海气滋生聚集,从而形成了龙火燃烧的景象,而那个地方,便是被世人称之为南海归墟的所在。

    而因为南海归墟的形成,归墟所在的海域海底发生了巨变,从而引发当地的水族成群迁徙。

    其中的龟族,便是向着北方而去了。

    最终,一些老龟在大限将至之时,爬上了陆地,直至最终到达了百眼窟龟眠之地埋骨,也因此,百眼窟才成为了龟眠之地。

    随着老龟的死去,龟尸身上的海气聚集,从而形成了焚风。

    至此,百眼窟龟眠之地的风水格局彻底形成。

    而龟尸身上的海气形成的焚风,也是时不时的向着周围的区域刮去,并被当地牧民称之为‘漠北妖龙’。

    汉代之时,鲜卑人找到了百眼窟之中的龟眠之地,发现尸体埋进百眼窟,即使过去很多年尸体也不会腐坏,便将半神话人物大鲜卑女巫的尸体埋进了百眼窟。

    之后到了南北朝时期,鲜卑人开始做大,而与此同时,以黄皮子为信仰的‘元教’在百眼窟发现了大鲜卑女巫的尸体。

    从这个时候开始,元教将大鲜卑女巫和黄皮子联系到一起,也因此,元教得以快速壮大起来。

    一直到明代之时,此时的元教已经衰落了,元教的教众们似乎也是预料到了自己的结局,便将招魂铜箱放置在了大兴安岭的余脉的团山子之中,也就是之前白旌等人去过的鬼衙门。

    至此,元教彻底消失在了所有人的视线之中。

    一直到清朝末年的时候,因为一些野心之人的利用,元教后裔组成了泥儿会,想要重建祖宗荣光,企图从鬼衙门之中取出招魂铜箱,将先辈复活。

    再之后发生的事情,白旌等人也就经历过了。

    对此,白旌只能给出一句话作为评价。

    无论如何的想法,到头来不过是一场空罢了。

    白旌也没时间继续感慨了,当即招呼众人上马,他们将要赶着马群回去了。

    回去之前,白旌


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