现，时间--又停了！
孜青贡布又挨个问巴洛等四人，得到了同样的答复。
孜青贡布和侯三赶紧看自己的藏刀和盒子炮。这次，却发现武器规矩地挂在腰间，除了稍感沉重外，并没有什么特别的地方。
孜青贡布想，这地方恐怕不是一块巨型磁铁的问题，正如昨天在平台上时胖子老七所说，这山体里有巨大的磁场。
至于磁力源在哪，又是怎么来的，是天然生成的，还是人工布置的，一连串的问题涌进众人的脑海，没有人想得明白。
巴洛看着岔路口犹豫了一会，道：“老爷，以我猜测，上面的洞穴似乎是通向山顶的，下面的洞穴，通向山腹中，不知这些勒波族人用来干啥的。”
孜青贡布点点头，道：“既然是这样，那我们就先朝山顶去看看再说吧。”
孜青贡布继续用楠竹弓弩探路，一行人在石洞中顺着阶梯缓缓向上前行。
这一段阶梯似乎显得有些长，孜青贡布在心里数着阶梯级数，已经爬了一百八十多级，前面仍然黑洞洞的不见尽头。
继续往前，众人留意到两边的石壁逐渐变得光滑起来。走在前面的孜青贡布首先发现了石壁上有浮雕。
众人放缓了前进速度，边走边看。
左边石壁的浮雕，大多是藏地常见的佛像，有绛比央、强巴、根德让波、卡拉多杰、多杰色巴等等。
每尊佛像身上和手上，或穿或拿了属于各自的念珠、金刚杵、金刚轮等法器，神态或怒或喜或安详，不一而具。佛像周边，还雕刻有相应的小佛像。
大小佛像线条粗犷，形神具备，千姿百态，其中还有白度母卓玛嘎莫和绿度母卓玛绛可的雕塑。
由于这些佛像在藏地寺庙中较为常见，一路看进去，众人也不再留意。
可右边的石壁雕塑，却出乎众人意料之外。
右边的石壁浮雕，很少有佛像的，而且极不完整。有的刻了大半幅，有的只刻了小半，有的只刻了一角。
浮雕在石壁上的位置也各不相同，有的刻在上半部分，有的刻在下半部分，有的在左边，有的在右面，不一而足。没有刻浮雕的地方，就空出来的平整光滑的石板。石板与石板之间，有些石板直接一片空白，没有任何雕琢内容。
空白石板间的间隔也极不规律，有的一连几块在一起，有的隔着一块、两块或更多的有浮雕的石板。总体说来，似乎空白的石板要多一些。
再看浮雕的内容，也千变万化，有的刻了一座山，有的刻了草木虫鱼，有的刻了山林野兽，有的刻了一些人像及活动等等。不过雕刻技法粗粝，看不清其细部特征。
众人一路看浮雕，被右边的奇怪雕塑弄得莫名其妙。孜青贡布数着阶梯数目，接近七百级的时候，阶梯很快就要到头了，上面有了阳光，露出了洞口。顺着阶梯看上去，估摸再爬五十级阶梯的样子，就可以走出洞口到上面去了。
两边石壁上的浮雕还没有完，左边的石壁依旧是藏地寺庙中常见的各种金刚佛像，右边的石壁浮雕却起了变化，各种千奇百怪的画面没有了，取而代之的是一些古藏文。
文字是横着排的，有的稍微自左下向右上方向倾斜。整片文字间的间隔和先前的浮雕一样，有的石板有文字，有的刻了大半，有的刻了小半，有的要隔了几块石板才有。有的在石板上头，有的在石板下部，有的居中，有的在石板一角。
古藏文的大小也不尽相同，各片区文字间的笔法区别也很大，似乎是出自多人之手，并非一人所为。
所有文字都是凿在石壁上去的，粗细不等的文字凹槽里，涂上了红色的朱砂，和石壁的颜色对比鲜明，看起来格外醒目。
一行六人中，孜青贡布和巴洛两人曾经学过古藏文，但造诣都不算高深，看了半天，二人对一行行古藏文一知半解。
于是二人就古藏文的意思作了些粗略的探讨，得出一个大致结论来：那些古藏文大部分似乎是在讲述一些支离破碎的故事，故事并不完整，而且每个故事间似乎缺乏相关性和必然联系。有一部分文字似乎是经文和警告语，但具体是什么内容，二人一时没有答案。
胖子老七似乎有些等不及了，对孜青贡布道：“老爷，我们还是先到上面去吧，这里呆着也不是事儿，老爷看怎么样？”
侯三也附和胖子老七的提议，道：“老爷，反正那上面看上去也还算安全，干脆我们先上去好了。”
洛桑说：“老爷万一不放心，把楠竹弓弩给我，我先去探一遍剩下的路如何？”
孜青贡布架不住几人催促，只得拿起弓弩递给洛桑，让侯三接替了照明任务，叫洛桑在前面探路，一行人向洞口走去。
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