胖子老七插嘴道：“老爷，如此说来，岂不是和军队的编制一样了？可狼不会使用武器，即使它们能战胜对方的战斗兽，但对于手执刀枪剑戟的人类军队，不见得就一定能取胜吧？”
孜青贡布道：“呵呵，胖崽子，简单地说，在灵活机动上，人和狼比起来如何？”
胖子老七不假思索地道：“老爷，当然狼灵活多啦！”
孜青贡布道：“这就对啦，狼的反应速度是一流的，天生擅长团队作战。大伙都知道，狼性凶狠，爪牙锋利。狼群经过古勒波族人的操狼师训练后，其战斗力是远非人类军队的力量所能比拟的，如果连人类军队都战胜不了，哪还有它们存在的价值？”
“狼是嗜好血腥的动物，在兽战中，一旦敌手被施以带有血腥的特殊气息，当第一缕血腥的气息飘散进狼群，群狼自会热血沸腾，那自古以来就吸引着它们为之拼搏的味道，激发出它们的战斗力和最原始的野性，受过训练的狼知道如何对付对手。比方说对方的战斗兽是牦牛，只要操狼师一声令下，十几头狼同时冲向一头牦牛，将其按翻在地，咬断咽喉，接着再扑向另一头，直到把对手的战斗兽消灭为止。作为战斗兽的牦牛尚且不能抵抗狼的袭击，人类的军队更不值一提。”
胖子老七又问道：“老爷，那古勒波族人的狼军岂不是所向无敌啦？”
孜青贡布道：“倒也不全是如此，在吐蕃王朝兴起之前，藏域高原最强大的力量就是象雄王朝。大伙都知道，在古代一个国家一个部落要兴盛，强大的军事力量是首当其冲的必备条件。象雄之所以强大，就在于此。在以兽战为主的象雄时期，象雄就是有了能战胜狼军的战斗兽，才降服了古勒波族部落。”
“老爷，那古象雄的战斗兽是什么，这么厉害？”这次问话的是巴洛。
孜青贡布回答道：“那就是大金鹰了，也叫大金鹏。初时的象雄，大金鹏的数量大致只有几百只。虽然为数不多，但大金鹏双目录炬，搏击于空，从那高空俯冲，力大势沉，锐不可当，防不胜防，且极擅长啄瞎对手双眼，因此大金鹏在兽战中屡立战功。在当时的兽战中，古勒波族部落的战斗兽狼军败于大金鹏，象雄降服古勒波族部落后，发现这个部落的守护神狼是仅次于大金鹏的战斗兽，于是将狼也列入象雄的守护神之列，并将狼和大金鹏加以组合，形成了更加强大的战斗兽队伍。那狼鹰组合，在兽战中的战斗力远非一加一等于二这么简单，而是成倍提高，非常难于破解。后来大金鹏和狼的数量增加，同时在操兽师的不断优化下，将狼鹰组合的战斗兽力量发挥至极致，从而让象雄的军事力量盛极一时，象雄也因此在很长一段时间里占据了高原霸主的地位。”
“再说眼下的冈仁波齐神山，曾经就是象雄的九重万字山，所以有吉祥四瑞兽，关于其中的大象和牦牛，虽然家族札记并没有详细记载，但想来也极有可能是当时象雄的守护神。”
“老爷，在这寒冷的藏域高原，有牦牛、大金鹏和狼并不为怪，但那大象是生活在热带的啊，不可能跑到藏域高原来吧？”这回问话的是洛桑。
孜青贡布解释道：“这个得说说古象雄的历史和疆域范围，这是一个迄今为止都没有答案的谜团。”
“象雄的历史，犹如雪域高原的众多传说，扑朔迷离。在古代汉藏典籍中，有关象雄的记载少之又少：它早于吐蕃王朝而存在，大体年代为公元前四世纪到公元七世纪，前后延续约一千多年。其影响远达内地和西域诸地，甚至中亚、南亚、西亚诸国，这里曾经有过十八代鹏王，其图腾为大鹏鸟，苯教是他们的精神象征。这些简略模糊的记载是无力再现象雄的真实与丰满的。”
“我们今天把阿里地区说成是古象雄地区，其实是不准确的，阿里只是当时的象雄中心地区，在象雄王朝鼎盛时期，除了今天的几大藏区，喜马拉雅山西南的印度、巴基斯坦的部分地区，极有可能也是象雄的疆域，这些地方就有大象，因此古象雄人把大象作为神山的守护神并不足为怪。”
“还有关于象雄这个名字的由来，其中不是有个‘象’么，虽然我们找不到有关文献记载，但可以联想到‘象雄’这个名字，极有可能和大象有关。”
胖子老七问道：“老爷，古勒波族既然被象雄降服，那他们又怎么会是藏王赤松德赞的亲卫军呢？”
孜青贡布道：“还不是因为吐蕃王朝兴起后，灭了象雄王朝，把勒波族人收编了的缘故呗。”
胖子老七继续追问：“既然象雄那么强大，有可以称霸雪域高原的守护神和战斗兽，吐蕃又是怎么把象雄给灭了呢？难道吐蕃比象雄还强大么？”
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