个车夫仰头将碗中的酥油茶一饮而尽，放下碗后，索朗结了茶钱和孟贵四人的早点钱，带着几个车夫走了出去。
面对索朗的热情，孟贵四人一时没了主意。
欢子道：“阿贵，吃过早点我们干脆把索朗四人摇到客栈里，先请他们介绍清楚一些关于甘孜的情况，以便大伙心里有底，再出去不迟，你认为呢？”
孟贵点了点头。
客栈内。
索朗四人轮流热情地给孟贵四人介绍甘孜的情况。
其中发言最多的是一个年轻的后生，他是索朗的大儿子，名叫多吉，正在成都读旅游学院，其时适逢学校放五一长假，多吉回家后也跟着蹬三轮车挣点零用钱，昨晚听索朗阿爸说起孟贵四人时，便自告奋勇要为四个远方的客人当回导游，于是多吉一大早就随阿爸赶了来。
多吉说，甘孜县是一座多山的县城，境内山环水绕。县城海拔3390米，距州府所在地康定385公里。位于甘孜藏族自治州西北部，雅砻江上游。
“甘孜”为寺庙名称，意为洁白美丽的地方，拥有1300年建制史。甘孜县古为白利摸徒部落牧居地方。隋为附国地。唐、宋属吐蕃。元属朵甘思宣慰司都元帅府辖地。明崇祯皇帝时，漠西卫拉特蒙古和硕特部首领固始汗占领康北，封蒙古族王子七人于孔撒、麻书二安抚司，白利、东科二长官司。乾隆年间，孔撒安抚司升为宣抚司。同治元年置麻书汛。宣统初年置甘孜委员会。民国初年，置甘孜县。
在1950年时，甘孜属西康省藏族自治区。1955年，属四川省甘孜藏族自治州。现在全县总人口只有五万多，境内居住有藏、汉、回、苗、彝、壮、布依、满、白、土家等民族，藏族人口就占了九成以上。
说到这里，多吉停了停，从他老子衣袋里掏出娇子烟来，给众人打了一桩，把剩下的烟放回索朗的衣兜里。
孟贵和欢子听着，两人都在头脑中分析着对此行有用的信息；卓一鸿则竖起耳朵，两眼放光，听得十分仔细，唯恐遗漏掉任何一个细节；乐子微闭双眼，一副似听非听的样子。
多吉接着滔滔不绝地讲述：甘孜县在长江支流雅砻江的上游，东与炉霍县接壤，西与德格县毗邻，南与新龙县、白玉县交界，北与石渠县、色达县、青海省相依。我们县境内群峦起伏，由于地处横断山脉东北边缘，形成了丘原向山原的过度地带。这里属青藏高原的一部分，北有巴颜喀拉山，东有果拉狼山，沙鲁里山屹立西南，形成一个大大的“川”字。全县属高山寒温带气候，冬长夏短。县城一带属高原河谷气候，寒冷干燥，澄彻晴朗，地势开阔，日照多，辐射强，有“小太阳城”之称。
在我们甘孜，著名的景点有雅江贡嘎雪山、稻城亚丁深山、九龙梅地贡嘎山、南无寺等。
甘孜县处于甘孜州“南北两条线”的北线腹心地带，东至东谷，可以探究熠熠生辉的藏传佛教文化；西往绒坝岔雅砻河谷；北上达通玛草原、西北抵扎科；共有开放寺庙35座。著名的格鲁派寺庙“霍尔十三寺”在甘孜县境内就有六座寺庙。众多的寺庙主要分布在交通沿线和区、乡、镇上，对当时的政治、经济、文化等方面起了举足轻重的作用。比如白利寺，它是全国著名宗教界爱国人士五世格达活佛主持的寺庙，1980年成为重点文物保护单位，1983年设立格达活佛纪念堂；再如汉人寺，它的大殿结构巧妙，融合了藏汉建筑风格，是体现藏汉民族团结的最古老的一座寺庙，距今已有700多年历史，是县内最古老的建筑。
公路交通是甘孜县唯一交通运输方式，由于县境内公路路况较差，出行极其不便。不过还是有几处值得去的地方，我给各位作个简单介绍。
康藏地区的雪山之王贡嘎山，主峰海拔7556米，观雪最佳处是雅江祝桑乡。牧场观赏贡嘎山的最佳时间是冬季的落日和有月光的夜晚。贡嘎山主峰周围，次峰错落有致，夕照群山金碧辉煌。
雅拉雪山从塔公草原拔地而起，巍峨壮观。冬日一层厚厚的新雪覆盖山顶，在湛蓝如洗的天空映衬下，莹洁如玉，银光炫耀。
伍须海给人的印象是亲切，冬天湖水结成厚厚的冰面，形成一个天然的大溜冰场，人在上面溜冰可以随心所欲展示你的舞姿。我们当地人的习俗，喜欢在年初四穿着华丽服饰携亲带友到伍须海“耍坝子”，在湖畔野炊欢歌，跳锅庄迎接新年。
雀儿山居沙鲁里山系北段，最高峰海拔6168米，山势挺拔，壁立于周围十座5500米的群峰之上。故有“爬上雀儿山，鞭子打着天”之说。
四人听着多吉的讲述，对甘孜总算有了个大概的认识。
但在孟贵和欢子的脑海里，却发现没有多少于此行有帮助的信息。
不过多吉的讲述的确生动，孟贵四人都不忍心打断他，希望他接下来的讲述能有己方需要的信息。
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