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    第11章 孔宣 (第1/2页)

    三山关,孔宣府邸。

    书房里,明道在看孔宣的收集的书籍,里面包罗万象,三界秘闻趣事、各家的一些公开的修行之法、妖族的一些修行之法与神通、阵法。。。等等,里面甚至包含了孔宣自身的截教《上清仙法》和他修行的五色神光的一部分,这是明道在与孔宣交谈一番之后,以《元婴法》换取而来。

    这是明道收获最多的一次了,之前也有遇到一些修行者,在这个世界,一般都自称炼气士。

    他们大多都有点扫蔽自珍的想法,也有一些是明道看不上对方的心性,所以,大多只是混个面熟。

    从瑶姬那里获取到的信息,相对来说,很少,但是却也比较高深。

    在这里对于明道来说,最为珍贵的,大概就是《上清仙法》和《五色神光》了,其他的那些,对于他来说,只能算是增长见识。

    虽说是封神时代了,但是,现在能够修炼的,大多都是有背景的,同时,若不是因为截教的万仙来朝,可能这个时代的修炼之法不会出现这么多。

    只是,真正能够入门的人能有多少,大多数人都是在求术、求法,能够入道的门槛的能有几人?

    截教万仙来朝,但是入道的也不过是那几位内门弟子和赵公明、三霄几人而已,其他几人,可以说是得门而不入。

    同时,只有真正入道之人,才能真正的发挥出法力的威力,其他,只能算是将法力作为一种能量来使用,类似于有完整的核聚变能源,却用来拉车。

    明道看着手中《五色神光》的玉简,脑海里的太极之道在一点一点的解析里面的法与理。

    五行,在道家里占据了很大的比重,在道家眼里,世界绝大多数的事物都逃不脱五行,凡是超越五行的,都是非常厉害的事物。

    金木水火土,不仅仅只是表面上的物质,同时,他们也代表了他们物质自身所蕴含的概念,从金(代表敛聚)、木(代表生长)、水(代表浸润)、火(代表破灭)、土(代表融合)到金(代表不朽)、木(代表造化)、水(代表有质无形)、火(代表有形物质)、土(代表有形有质)上的一种认知上的转变,将万事万物划分在无形之中。

    若是通透五行,则代表着对这个世界绝大部分事物都有掌握,也因此入了五行大道的门槛,五行大道再往上,就是先天五行,比如说先天五德,而五行大道的终点,则是先天五太。

    从孔宣的《五色神光》看来,他已经开始迈入先天五行的境界,只是后面的路还没有走通,或者说,没有人指点,让他知道后续的路怎么走。

    三个月后,从明道那里拿到了《元婴法》闭关之后的孔宣终于出关了,一出关就来看明道。

    他见对方气息之变化,已经出现一股圆满之意,便明白,对方的五行之道在后天上已经圆满了,于先天五行之道上,已经有了一些方向。

    “恭贺孔宣道友道行大进。”明道朝孔宣道了一下恭喜,对方五行轮转之间,混若天成,其五行之间,仿佛在孕育着更加恐怖的东西,这让明道的内心有点惊讶。

    “还得多谢道友授法,若非如此,这一步


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