凰的每根凤羽尾部都镶嵌着一颗桂圆大的珍珠，凤凰的眼睛用红宝石镶嵌，九凤朝拜的宝塔塔顶是一个小孩拳头大的夜明珠，哪怕在日光下也散发着暖暖的光晕。
江念初看到这件礼物心中极其震撼，这个九凤呈祥冠可谓稀世珍宝，是当年开国皇帝攻进前朝皇宫时，前朝皇帝想要拿来贿赂保命的珍宝。
大楚建朝之后，皇帝将那面九凤冠赏给了镇国侯。据说当年因此在朝中也引起一番轰动。
一些言官上书，龙凤乃皇家象征，哪怕镇国侯府余氏有超品的品级，佩戴九凤冠也是逾越了，于礼制不和。
这件事情在朝堂僵持了很久，从最初的是否符合礼制，讨论到镇国侯夫人的品级评定。
后来还是开国皇帝孝文帝的发妻圣德皇后的一纸“与天下臣民书”平息了这场风波。
书中表言:大楚疆域辽阔,上从天之召唤，开万事之功，建通明于国，兴隆昌于天下。余虽为妇，也堪女子表率。今特呈表言志，凡大楚女儿，皆可着凤冠披霞帔，以彰盛世之隆誉，享天朝之华章。
虽还有一些守旧派不认同，但皇后懿旨一下，百姓盛赞皇后仁德。众官员见民心所向，便不再有人说些什么。
后来孝贤皇后逐步开展了一系列女子政策工作，开办女学、培养女医，就连尚武堂最初都有女子学员。朝廷上下涌现出很多杰出女性，成为一时佳话。
到建文帝末期，孝贤皇后病逝，建文帝扶棺痛哭，追敕为孝贤端瑞静敏慎淑皇后，世人称之为孝贤皇后。
建文帝命翰林院编写孝贤皇后生平，以供世人瞻仰，书成后取孝贤皇后闺名为名，叫做《瑶华集》。
这些轶事还是江念初从记录孝贤皇后生平的那本《瑶华集》中读到的，只可惜这本书在当权者的默认已经不再有书店敢去售卖，也就一些书香传家的人家还有几本孤本。
江念初在书中读到九凤冠这一段的时候，觉得镇国侯府是被皇帝和孝贤皇后当做施行新政棋子了。
但是站在女性的角度讲，江念初又觉得，若是自己，这种为百姓为女子谋福利的棋子自己是愿意当的。
大楚开国之初也是有那么一两个女将军的，只是随着时代的更替，女子渐渐退出朝堂。
究其原因是男子虚伪的自尊心作怪，且后续的每任皇后都没有孝贤皇后的魄力，继任的每任皇帝也都没有太祖皇帝那般胸襟。
江淮告诉江念初，之所以这本书不被人所知是因为上层有人害怕，怕女子再度崛起与日月争辉。
如今在镇国侯府再看到这个传说中的九凤冠，江念初内心五味杂陈，她没想到余老夫人会把这个九凤冠当见面礼送给自己。
但是江念初稍一思考就明白了老夫人的意思，老夫人是希望自己能够扛起侯府，如同当年孝贤皇后是太祖的左膀右臂一样，自己作为侯府将来的女主人也要担起责任。
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