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    第57章 集四朝之极 (第2/2页)

颤,不可置信的看向朱元璋。

    只见纸上写着强化君权自民之思想,放弃君权神授思想,去除儒家之遗毒。

    在计划名称之下,还分着五条具体的计划目标,分别是“将上天赐福朱元璋推翻元朝,转为神州亿万百姓之选择。”

    “否认继任黄帝正当性,承认以炎帝为首的正当性。”

    “去除儒家及孔家话语权,扶持百家实重现百家争鸣。”

    “强化中央集权,去除地主及地方官吏权利。”

    “实行一条鞭法以及摊丁入亩,去除士族等特权阶级特权。”

    这五条计划,可以说每一条都可以说是捅在儒家、地主、神权、官吏、士族的脖颈之上。

    这也是要将皇帝的,正义性和至高性推崇到无以复加的地步。

    刘伯温微眯着眼,看着纸上计划的文风,对朱元璋问道:“这是张天赐提出的计划?”

    朱元璋嗯了一声,转头看向徐达和汤和:“你俩觉得这计划如何?”

    徐达汤和,骁勇善战,而且军事统筹之上更是大明最专业的人才。

    朱元璋将徐达和汤和叫来,明显就是打算防备计划实行时出现意外,造成大明内部动荡,要二人做好剿灭反贼的准备。

    这也就是为什么邓愈和冯胜也会在场的原因,徐达汤和年纪不小,一旦大明内乱,到时二人很可能分身乏术,所以邓愈和冯胜二人才会有资格参加这个级别的秘密会议。

    李善长长吐一口气,虽说李善长冠以儒家弟子的名号,但是实际上李善长更偏向于法家一脉,只不过儒家势大,李善长才会以儒家名号过日子。

    如果这五条计划真能成功,到时候他法家也可再现大秦光辉……

    只是,儒家统治一千余年,这可不是那么容易就能破惑的。

    即便孔家出了不孝子,舆论上也只会把这不孝子的错误归结于个人,而不是儒家和孔家整体。

    “改革科举,以百家道、儒、法、农、阴阳、墨、杂、名、纵横、兵、医、小说、商十三家为主。”

    “定考儒、法、名三家,自选三家为学,共考核六家总合以分至上,入朝为官。”

    刘伯温念诵着计划中关于科举的改革,微微皱眉道:“这商家从何而来,未曾听过。”

    朱元璋思索片刻,缓缓说道:“张天赐将吕不韦、范蠡、白圭三人称作商家之首典,并且说商业是未来大明的四大重心之一,这才单立商家。”

    李善长立刻把握道朱元璋刚刚话中的重点,赶忙问道:“大明四大重心?不知是哪四大?”

    朱元璋敲了敲桌子:“纸上都有,看完再问。”

    李善长一听朱元璋说道纸上有答案,立刻低头翻阅起来。

    翻了两张纸,便看到后面写道“未来大明当以科技发展提升生产力为主,以经济与军事双重实力为辅,以教育万民为根,实现唐之文化、汉之武力、宋之经济、秦之百家。”

    看完这一篇后,李善长还不满足,立刻又快速翻阅起来,只不过计划简短,只有寥寥不到十页。


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