“谋事在人，成事在天。”霍天明淡淡的说道。
宁王府，众人相拥而泣，聚集起来的众人纷纷认为今天的事情乃是天意，老祖宗不满他们的懦弱，将祖宗基业拱手让给外人，誓要立志匡扶烈风帝国。
四月十六日，即使外面下着小雨，老太监依然命令继续执行郊天大典。众人冒着雨出城，来到郊外的祭坛。按礼部尚书的安排，先在事先搭建好的帐篷下脱下龙袍换上祭祀用的服饰，在金盘里面洗手洗去凡人的污秽。在众人的拥簇下来到祭坛下面，沿途的牛角声，编钟声奏响。自己除了在电视上听到过这些古代奏乐，这是第一次如此现实的听到。
奏乐完毕，由我独自一人登上祭坛高台，到天神的主牌位前跪拜，上香。然后依次到烈祖李宗的牌位前跪拜，上香。最后再回到拜位对诸神行三跪九拜大礼。这一套完毕后我起旁边摆放的玉帛，谷穗跳起舞蹈，边跳边祈祷。
“帝辟阴阳兮，造化张，神生七政兮，精华光，圆覆方载兮，兆物康…………”
大致意思就是先表达对上苍的敬畏之心，祈求上苍保佑我国风调雨顺，国泰民安。开始的时候感觉跳着这不伦不类的舞蹈感觉很有意思，高台上每个人忍不住大笑了起来。但是这文字似乎有些魔力，随着自己的吟唱，一股庄重感袭来，几千年来，人们为什么要坚持祭天？一是因为对天的敬畏，地震洪水瘟疫电闪雷鸣这些自然之力让人们产生敬畏之心。二是为了祈福，祈祷风调雨顺，五谷丰收，六畜兴旺，边境安宁。自己虽然是一个坚定的唯物主义者，内心很是瞧不起这些封建糟粕。但是毕竟自己也是炎黄子孙，这是自己老祖宗的传统，现在穿越过来的身份更是作为这个国家的帝王，代表的是这里所有的人民在向上天表达自己的敬畏之下和祈福之愿，更应该敬重。唱着唱着不知不觉就哭了出来，是因为自己的放纵的懊悔还是因为想到那句中华民族自古以来就是一个多灾多难的民族，我们的祖先一直和各种灾害搏斗，面对灾难不屈服，勇于抗争，钻木取火，愚公移山，大禹治水，后羿射日，精卫填海。也正是这种敢于抗争，不屈服的精神让我们民族撑了一次又一次的灾难，让我们在清政府软弱无能，闭国锁国，鸦片战争，甲午战争，列强瓜分，十四年抗日战争的屈辱中一步一步的成长起来，成为世界民族之林的佼佼者。唱到后面我几乎是怒吼着把这些晦涩的文字喊出来。
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