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    第67章 佛道之争 (第1/2页)

    这天,碧云城的演武场上人山人海,灵佛寺和摩罗教的人早早就在演武场中央候着莫离等人。

    不过直到午后,也不见莫离等人的踪影,有些人不耐烦了,说再不出来就让华清仙宗弟子认输好了。

    这时莫离等人才晃悠悠的来到演武场,摩罗教的圣种阴阳怪气道:“原来华清仙宗圣种如此不准时,论道也要拖时间,莫不是怕了!”

    莫离也不客气,也开始阴阳怪气起来:“不会吧,不会吧,我记得这场论道没有规定时间才对吧,你管我早上来,还是晚上来,这是我华清仙宗的地盘,我说了算,你管我,没有直接赶你们出去已经算是仁慈了的。

    怎么?你们还没赢,就要开始霸占别人的家了吗?”

    “阿弥陀佛!幽心道友你着像了!”一旁灵佛寺的慧明圣种提醒道。

    是的,这个时候论道已经开始了,而且莫离还是一打二。

    莫离眯了眯眼睛道:“怎么说,直接打还是耍耍嘴皮子。”

    “阿弥陀佛,论道自然是理念之争,若是起了争斗,那不过是下下策罢了。”慧明继续道:“不知莫公子,如何看待我佛?”

    “哦?先说说你的理解?”

    “我佛是智慧和慈悲的化身,代表着开悟和解脱的境界,通过自己的修行和觉悟,超越了尘世的痛苦,并以智慧和慈悲来帮助众生。

    佛具有无上的智慧,代表拥有无比深广的智慧和洞察力,能够看透世间的真相,并给予人们指引和启迪。

    佛是内在觉醒的象征,强调每个人都有内在的佛性,既潜在的觉醒和圆满的本质。通过修行和开发自己的潜力,每个人都有可能成为佛。”

    “很好,很好。”莫离边听边鼓掌,在两人的注视下开口道:“像你这么说,那么每个人都可以成佛了?那为何你们还未成佛?为何你们还要做强行度人这种事?”

    “阿弥陀佛,那些愚民不过是不懂我佛的伟大罢了,我等度化他不过是我佛的指引罢了。”摩罗教的幽心圣种如此说到。

    “你们还真是不要脸呀!”莫离见慧明也是沉默不语,也有些愠怒。

    “好,好,很好,既然如此,那么我也不客气了。

    在我看来,佛本就是道!”

    此言一出,在场之人哗然,两位佛教圣种也是大怒,惊呼:“大胆!”

    莫离则是理也不理开始自己的述说:“佛教的起源和基础本质实际上是道教的一部分。

    在道教中,强调追求道的境界和修炼自身以达到超越尘世的目标。

    而佛教则强调通过禅定、慈悲和智慧来解脱苦难,实现涅盘的境界,虽然两者都有不同的修行方法和语言,但实质上他们都追求的是超越一切痛苦和无常的境界。

    因此,在某种意义上,可以说佛教是道家思想的一种延伸和发展。

    它们都追求超越有限的个体自我,并寻求融入更广阔的宇宙整体。

    不过嘛,你们和我所理解的佛还是有所差异的,你们更像是修的伪佛!

    佛教修行,一是要遵循五戒,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。

    佛都没说自己伟大,你们又怎敢叫百姓愚民,你们偏偏犯了这不妄语这条。

    二是正定,禅修冥想以专注和平静心境。帮助自己超越执着与杂念,达到内心的宁静和平衡。

    而你们轻而易举就被我的话语激怒,分明没做到这一点。

    三是慈悲和般若,慈悲是培养对一切众生的无条件爱和关怀,般若是通过深入思考和洞察,超越妄执和迷惑,认识真实性空的本质。

    而你们却偏偏缺少了慈悲这一条,嘴上说着悲天怜人,结果做的事情与强盗无意。

    四是忏悔和布


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