了。
因此让本地可以自行生产是很有必要的。
延寿教的铁匠铺目前扩张没有上限，外地的铁匠因为延寿教的订单丰厚，都纷纷跑来冕州当了延寿教铁匠铺的“供货商”，成为了外部铁匠铺。
延寿教金属农具多样式杂人人皆知，所以就算这些铁匠铺打造一些看似是兵器的东西，为了挣钱也都安慰自己那是农具。
当吸引了铁匠人才过来之后，延寿教里铁匠的高收入总能拉拢到已经有一定技术，但是收入不高的年轻铁匠。
外部的铁匠们都是大匠挣最多的钱，更是用师徒关系和教技术的名义来压榨徒弟。
虽说在这个年代，技术、手艺的珍贵让有机会学习就要不菲的付出，大家也都认这种模式。
但是总有些师傅真的不是东西，有了师徒关系就想着压榨徒弟一辈子，用道德绑架着对方，让徒弟在他这儿挣的钱只够吃饭的，其他的什么都别想。
当这些年轻徒弟的师傅为了挣延寿教的钱跑到冕州来之后，这些人自然也会偶尔听听说书当做娱乐，也就在说书人的口中不断听到与延寿教相关的故事。
故事定然是好听的，故事里延寿教的形象也都是平和、善良、公平、正义的正面形象。
说书人的故事里带着延寿教的教义，吸引了许多人，自然也包括这些铁匠徒弟。
他们开始觉得不公平，并请求加入延寿教的铁匠铺干活，还愿意加入延寿教。
延寿教就这样吸引了一大批年轻的铁匠，虽然他们的铁匠技术不算很好，但是只要进入延寿教的培训体系，有基础的他们进步很快。
他们的师傅对此当然感到不满，但延寿教用订单，用经济利益将他们的不满压了下去。
只要他们不想失去了徒弟再连钱也挣不了，就不敢和延寿教翻脸。
闹是一点用都没有的。延寿教不介意赔他们一笔培训费，只不过给了培训费，今后就不会有延寿教的订单了。
目前只有一家铁匠拿了几贯钱的培训费离开，然后就得不到延寿教的订单，只能艰难度日。
结果少了订单之后吃不饱饭，徒弟跑得更多了。目前半歇业状态。
不用怀疑，现如今延寿教在安右道、安江道的投资建设，砸下来的钱已经辐射到安右道周边，无数人指望着延寿教吃饭。
延寿教的钱如雨如浪，狠狠提振了一把安右道的经济。
当一部分人从延寿教手里赚到钱之后就会消费，让更多人赚到钱，然后也在延寿教的店里消费。
占豆油、陶罐、马车、大豆制品、粮食、盐、金属农具，以及延寿教从外地客商手里进货的商品在本地进行转售，甚至还有地主付钱请延寿教到他们的田里去打井的。
让钱又流回到延寿教的口袋里。
当钱流动起来，促进了无数人生产的积极性。有延寿教这个巨大的消费市场存在，只要肯生产，延寿教就能花钱买得下。
在这个过程中，延寿教富有的形象逐渐深入人心。
在延寿教里干活可以一天两餐吃一辈子，不干活也能一天一餐不饿死的事，越来越多人相信了。
因此延寿教的教徒不知不觉中正在变成香饽饽。
原本被安右道歧视为外地人的延寿教教徒，已经有本地村民愿意嫁女儿给延寿教了。
他们觉得把女儿嫁给延寿教的人，也能享受一辈子一天有两顿饭的日子，是个好去处。
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