无论在哪个环境里，都会有鄙视链。
“三线厂”的孩子，安家那一代七零后，长在一个平和相对安稳的环境里，起初，孩子们没有鄙视链，也没有嫌贫爱富。
大人们之间，所谓的鄙视链，存在于两种，一种是胶东青岛烟台威海的，看不上鲁西济南德州聊城的。胶东的觉得济南那边的土，就知道做好吃的安于现状，济南的觉得胶东的华而不实，讲究外表。
另一个链条是，外来的（大城市）看不起当地的（属地招工进厂）。
再后来，随着农转非政策的实施，又多了一个链条，早进厂的，看不起农转非的。说起农转非，三线厂的老职工也有心酸的往事。一位老师傅，家里儿女多，就为难起来了。一般孩子超过十八还是多少来着，就无法享受转非的政策了。另外还有接班进厂，对于孩子多的家庭也是个难题，闺女还是儿子接班，小家庭也需要做好平衡。这位老师傅让儿子接了班，闺女在家里不吃不喝，跟老父亲闹腾。
“您猜怎么着，那位老师傅有一天越想越窝囊，竟然喝了药”，他提前给厂领导写了一封信，希望自己死后，能安排他的女儿招工。
真实的故事，让人痛彻心扉啊。老实巴交的人，被儿女推上了绝路。
三线小社会在大山里逐渐生活着，前进着，老职工退休，招一批新职工。比如，在三线厂子弟学校上完初中，如果考不上技校或者高中，那就乖乖到车间招工上班。考上技校，三年以后，也到车间，发工资按照技工发放。
三线厂职工的孩子们，于是分出了，招工，考技校，上高中，考大学的三六九等。
小社会尚且如此，等搬到沂蒙，这个小社会的人，变成了钢板一块。那就是沂蒙原土着，集体鄙视外来的“三线人”。
人性的善恶，在现实和利益面前一丝不挂。
漫长的十年，“三线人”融入到沂蒙这个城市，三十年已经没有人再提到这座城市原来还有那么一段故事。
“三线人”的子女，凡是在沂蒙市上学并长大的，气质里已经是当地人的言谈举止。
父亲老安和母亲老王，没太变化，变化的是，他们逐渐融入当地人的生
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