仗着强兵劲卒，奇人异术。
大不了就像当初太宗皇帝镇压山东河北的起义那样。
大军扫过，寸草不留。
“凡从贼者皆杀，妻小由官府收没为奴。”
虽然在洪武年间朱元璋不惜以法律的形式规定，百姓若是杀官造反，只诛杀首恶，不光不追究从犯的责任，更不会追究其家属的过失。
但对于贪官污吏，朱元璋则是“扒皮实草”，若是官吏和豪强勾结谋逆，则统统夷灭三族。
但他的继任者显然就没有这样的菩萨心肠。
从朱棣开始，对付天下各处的农民起义，明军的举动便丝毫没有洪武开明之风。
举动愈发凶残。
反而对于地方豪强的起义，开始采取安抚招降的政策。
正好和洪武时期朱元璋执行的政策完全相反。
之后的明廷秉持着穷人造反赶尽杀绝，豪强造反升官招揽的原则。
明军对于如何处理农民起义可谓是有着优良的传统。
“如今我大明楼船千艘，水兵数以万计，只要封锁大江，流民难道还能飞过江去不成？”
听到王景隆的话，彭泽附和道。
“到时候便是朝廷文武贤才建功立业之时了！”
听着耳旁这位名为彭泽，被天子亲命为兵部尚书的彭泽的话。
王景隆自然清楚他的底细。
此人虽为文官，但却是靠着平定国内的农民起义发迹。
虽然因为私通哈密之事被迫主动告老还乡，但靠着这样的功绩，更是在正德嘉靖两朝两次被朝廷复用，出任尚书郎。
有这样活生生的例子在前，又怎能不让人看到此心中躁动难平，想要模仿呢？
至于可能的起义，流民，饥荒，百姓的死活……
这和那些侍奉鬼神，家族悠远到真的可以往前追溯千年的世家豪门又有什么关系呢？
这个似是而非的世界，封建宗法与秦律专制，因为有那些超凡存在存在的缘故，甚至要比朱厚熜过去生活过的那个世界还要残酷的多。
左思笔下讽刺魏晋门阀的那句“世胄蹑高位，英俊俱下僚”绝无任何夸张的元素。
但两个世界之间，唯一不变的是，一切的代价永远都将由最弱者承担。
战争，饥荒，疫病……
世家豪门可以凭借着血脉中世代相传的异术轻易渡过那些对于普通人而言宛如倾覆之灾的劫难。
然后轻易的踩着万千尸骨冤魂，继续攀登权威，索取天下民财。
这种畸形的高压体制下，竟能诞生科举制度这种摒弃异术的影响，遍布帝国各个阶层的取士方式。
也许这是历史的正义。
亦或者是那些真正拥有力量者的怜悯。
哪怕邪魔肆虐，人竞相食，这片土地仍有正义存在。
那些攀登高位者仍未忘记他们并非是野兽，伟大的文明之火捧在他们手中。
他们肩负着拯救这个民族的使命，不让人类沦为那些可憎之物的口粮，也绝不让那些邪神通过他们在人类中的眷属们彻底掌控这个国家，阻绝文明前进的道路。
但距离彻底将诸多邪神妖祟从这片土地上驱逐，朱厚熜注定还有很长的道路要走。
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