众所周知梅花易数是用来算卦占卜的，说起算卦，很多人会认为是封建迷信。还有易经，很多人其实根本不了解易经到底是什么，一谈起来就认为是搞风水算命迷信的东西。
那么梅花易数到底是迷信吗？这篇文章我和大家随便聊聊。
梅花易数虽然脱胎于易经，但本质上是两种体系，所以易经和梅花易数，我分开讲。
先说易经。
易经本身和迷信没有半点关系，用我们现在流行的词来讲，易经甚至是非常正能量的书。
任何事物都和时代息息相关，讨论易经必须要结合它起源的时代。我们现在所说的易经，其实是周易，是西周时期编成的书。
对历史有兴趣的朋友可能清楚，商朝是非常迷信的时代，商朝是彻底的有神论，就拿商朝的龟卜来说，通过烧烤龟壳观察裂纹来推断吉凶，这是完全相信神的存在。
但是到了周朝，开始用易经占卜，则充满了理性的智慧，不再完全相信鬼神。注意，我说的是不完全相信神，并不是彻底不信，毕竟有时代局限，那时候的人知识有限。
易经全书，没有任何提及鬼神的内容。处处体现理性光辉，肯定人的主观能动性，很多事都是人的努力决定的。
如，恒卦，九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。意思是讲，如果没有恒心，就会危险。
看到了吗？这样的卦爻辞在易经中随处可见，和鬼神没任何关系，易经讲得更多的是人的智慧和努力。
甚至可以说，易经是完全反对鬼神迷信的作品。不然它也不可能成为群经之首，历朝历代千百年来为文人所推崇。
再说梅花易数。
说梅花易数之前，先讲邵雍，宋朝有名的理学家，数学家。注意，这里的数学不是我们今天的数学，而是关于易经数理的学问。为什么邵雍被称为数学家？因为他创立了独特的数学，用数来解读易经，解读世间的道理。
梅花易数，是用数得卦，然后用卦和五行去推断吉凶。
首先来说，五行理论，也不是迷信，属于自然科学，最早也是为了反对迷信才产生的。关于五行，知名的中医学家任应秋有段话讲的特好：过去住在庙堂里的那一批人物，由于他们自身的处境与职务，对现实与天神的认识，往往具有较清醒的自觉，也只有在这样的情况下，他们所具有的自然科学知识，才相对地逐渐摆脱了天神观念的束缚。当然他们还不是彻底的无神论者，在那个时代，他们的身份和教养，都还不允许他们直接否定
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