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    第11章 姜子牙推算的万年中国,《乾坤万年歌》试解 (第2/2页)

似乎说此时天下没有真主,群龙无首。「离乱中分」,说的是西晋五十二年都是离乱的社会状态。

    这「数十秋」是:

    公元265年,乙酉,魏亡,西晋,武帝。

    公元318年,戊寅,东晋开始。前赵大兴,刘曜。

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    ▌12、子中一朱不能保,江东复立作皇州。

    预言顺序,这里是在说晋朝,先看看有关的史实吧。晋武帝有二子,太子为惠帝,中子为怀帝,被刘聪虏去后被杀,武帝之孙愍帝被汉将所杀,于是西晋就灭亡了。东晋元帝名睿是其母夏侯氏与小吏牛金生私通后生来的,起初担任安东将军,听说愍帝被害后,才在江东即位称帝,定都建康,史称「东晋」。

    这里所说的「子中一朱不能保」,说晋朝开国者的子孙之中有一人不能保全江山社稷,这人与「朱」字有关。东晋之所以要建立,就是因为在原来西晋的地方站立不住,也就是西晋「不能保」了,才要迁居江东建立东晋。所以这句应当应验在东晋元帝身上,所以编者以为「朱」就为「牛」,透露元帝特别的身世,即他本该姓「牛」。

    建康属江东地,「皇州」就是首都了,「江东复立作皇州」,就是对应东晋建立这件事。讲是「复立」,本来晋朝差不多亡了,东晋等于是复兴了晋朝。

    ▌13、相传一百五十载,钊到兔儿平四海。

    「相传一百五十载」,西晋五十二年,东晋一百零三年,共一百五十五年,预言说的很准确。

    西晋的年代在上面已说了,东晋的年代是:

    公元318年,戊寅,太兴,东晋称帝。

    公元420年,;庚申,(南朝)宋武帝刘裕。

    「钊到兔儿」是个字谜,在中国的生肖学说中,卯属兔,「钊」字头上加一个「卯」字是繁体的「刘」(刘)字。「平四海」就是一个姓刘的人会结束晋朝,平定四海,建立新朝代。

    在历史上,继东晋之后的,是南北朝中南方的宋朝,开国皇帝宋武帝姓刘名裕,史称「刘宋」,以区别于后代赵氏的宋朝。这句预言讲的是刘裕。

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    ▌14、天命当头六十年,肃头盖草生好歹。

    「天命当头」就是有当天子的命运。刘宋政权共八个君主一共正好六十年。

    公元420年,庚申,宋武帝刘裕永初。

    公元479年,己未,(南朝)齐高帝萧道成。

    「肃头盖草」是个「萧」字。「生好歹」就是做坏事了。继刘宋政权的,是南齐高帝萧道成,他篡夺了刘宋政权。这句预言又应验在萧道成身上了。

    ▌15、都无真主管江山,一百年来扰几番。耳东入国人离乱,南隔长安北隔关。

    在历史上,在强盛的两汉之后,中国走入了一个大分裂时代,即三国两晋南北朝时代,三国两晋我们前面已说过了。现在说的是南北朝时代,南朝包括「宋齐梁陈」四个朝代,前面讲过了宋和齐,继南齐之后,是南梁,开国者是萧衍。继南梁之后,是南陈,开国者是陈霸先。南齐五主共二十三年,南梁四主共五十五年,南陈五主共三十三年,合齐梁陈三朝代共一百十一年。这一百多年的社会都处于分裂混乱状态,而且朝代更频繁。所以说是「都无真主管江山,一百年来扰几番。」因为江山无真主来管,所以不断受到干扰。「耳东」即耳字旁加东字是个字,无疑是指陈霸先,这时的社会更加离乱,统治地域更加狭小,正是「南隔长安北隔关」。

    这「一百年」是:

    公元479年,己未,齐高帝萧道成。

    公元581年,辛丑,隋文帝杨坚灭陈。

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    ▌16、水龙木易承天命,方得江山归一定。五六年来又不祥,此时天下又纷争。

    「水龙」如果是理解为中国年号的独特表示法的话,就是「壬辰」二字,应是指壬辰年。「木易」合为「杨」字,指姓杨的人。「承天命」就是指作天子了。所谓「江山归一定」就是统一天下。

    继南陈之后取得天下的人,是隋文帝杨坚。杨坚是在北朝的北周灭亡的基础上建立隋朝的,他后来灭南陈而达到了天下一统也。这些都与预言相符。唯有「水龙」如果看作是表示壬辰年的话,则不是杨坚的登基之年。难道「水龙」是指杨坚吗?

    所谓「五六年又不祥」,这里可以理解为五年或六年,也可理解为五加六等十一年,还可理解为五六相乘为三十,三十年。

    隋朝三主共二十九年而被唐朝所灭。其年代是:

    公元590年,庚戌,隋文帝。

    公元605年,炀帝。

    公元617年,丁丑,泰帝义宁,隋亡。

    ▌17、木下男儿火年起,一扫烟尘木易已。高祖世界百余年,虽见干戈不伤体。子继孙承三百春,又遭离乱似瓜分。

    「木下男儿」是一「李」字,指李渊和李世民父子,他们起兵在丁丑年,所以说是「火年起」(丁属火)。「木易已」指李氏一起而杨氏的隋朝就覆灭了。「一扫烟尘」指的是李氏父子是得天命之师,扫除其它各路人马就是扫除天下的烟尘,使天下恢复清净。

    「高祖世界百余年,虽见干戈不伤体」,说的是由唐高祖李渊开创的唐朝在一百多年里,虽然有一些战争,但无伤大体。事实也是如此,唐初百年间,有东突厥攻唐的战争,也有唐攻谷浑的战争,但对于唐朝的经济社会文化发展各方面没有什么影响。

    「子继孙承三百春,又遭离乱似瓜分」,显然说的是唐朝江山有三百年左右,然后中国又走向分裂和动荡。事实上,唐朝自唐太宗至唐哀帝前后共280年,加上唐高祖,唐朝一共二十一主,共二百八十八年,然后走向另一个分裂时代,就是五代时期。

    唐朝的年代是:

    公元618年,戊寅,唐高祖。

    公元626年,丙戌,唐太宗。

    公元907年,丁卯,后梁朱全忠太祖。

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    ▌18、五十年来二三往,不真不假乱为君。

    「二三」合成五,是指「梁唐晋汉周」五代,五代共五十六年。预言说的非常准确。所谓「不真不假乱为君」,说的是五代之君主有传位给儿子的,有传位给养子的,有传位给妻侄的,不象正统的传位方式。这些君主真可谓不真不假,不是名正言顺的皇帝。

    这五十年:

    公元907年,丁卯,后梁朱全忠太祖。

    公元960年,宋太祖赵匡胤。

    ▌19、金猪此木为皇帝,未经十载遭更易。

    「金猪」就是辛亥年,因为辛属金,亥属猪。后周皇帝郭威是在辛亥年得天下的,所以叫他是「金猪」。郭威无子,以妻侄柴荣为子,传位给他。「此木」二字合成「柴」字,指柴荣。

    郭威在位六年,柴荣与他儿子在位共三年半,三主加起来共九年半,就禅位给赵匡胤的宋朝,所以说「未经十载遭更易」,就是后周变为大宋了。

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    ▌20、肖郎走出在金猴,稳稳清平传几世。

    「肖郎走出」是个字谜,是繁体的赵(赵)字,「金猴」就是庚申年。继后周之后是宋太祖赵匡胤,肖字加一个走字合成赵字,而且,太祖正好是在庚申年(金猴年)得天下的。

    ▌21、一汴二杭事不巧,却被胡人通占了。三百年来棉木终,三闾海内去潜踪。

    这道预言写的相当准确。北宋建都于汴京,南宋定都于临安(即浙江杭州),所以说「一汴二杭」。「胡人」指蒙古人的元朝,宋朝就是灭亡于元朝的,中国古人把北方少数民族通称「胡人」。北宋一共九个皇帝,共一百六十七年,南宋也是九个皇帝,共一百五十三年。二宋合起来一共三百二十年。「棉木」大概是盖住木的意思,这里很明显是「宋」字。古人解释说「棉木的棉与(家去豕)同音,所以才借棉来替代(家去豕)」,其实就是个宝盖头。「棉木终」讲宋朝要灭亡了。宋朝末代皇帝是个小孩子,受元兵所逼,被大臣陆秀夫背着跳入大海,所以说是「三闾海内去潜踪」。

    大宋的江山三百年:

    公元960年,庚申,北宋太祖。

    公元1271年,辛未,元始定国号。

    公元1275年,乙亥,恭宗。

    公元1276年,丙子,端宗。

    公元1278年,戊寅,帝丙。

    公元1279年,宋亡。

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    ▌22、一兀为君八十载,淮南忽见红光起。八只牛来力量大,日月同行照天下。土猴一兀自消除,四海衣冠新彩画。

    继宋朝之后是元朝,「一兀」不就能合成个「元」字吗?元朝十个皇帝共八十九年,正是预言所说的「八十载」。

    元朝江山亨年如下:

    公元1280年,庚辰,元世祖。

    公元1333年,癸酉,顺帝。

    公元1368年,戊申,明太祖洪武。

    元朝是被明太祖朱元璋所灭的,朱元璋起兵时正是红巾军,正是在淮南发展壮大的。另一种解释说朱洪武是江南凤阳府(钟离太平乡)人,洪武初生时有红光照天,异香通宵不散。所以说是「淮南忽见红光起」,其实洪武姓「朱」,朱也是「红」的意思。「朱」字也是「八只牛」(牛字下面加个八字就是朱字)。「力量大」一方面说朱元璋的军队的力量大,另一方面,朱元璋的年号「洪武」也是力量大的意思。「日月同行」是一个「明」字,指明朝。这首预言不但是字谜,而且话中的意思也很清楚,就是说朱元璋是一位很了不起的人物,建立的明朝也是一个很了不起的朝代,能普「照天下」。

    「土猴」指洪武元年戊申年,那里元朝灭亡、「消除」,改朝换代,明朝的天下焕然一新,衣冠服饰文化各方面都大改蒙古元朝的特点,所以说是「新彩画」。

    我们读过了那么多的预言,已经能体会到,双关语是很多的,很多预言不但是字谜,表达意思也是很清楚的,所以说,预言,真是很不平凡的文化智慧。不必说预言不是后人伪造的,就是要伪造,也决不是一般弱人能伪造得了的。说预言不是伪造的,是因为现存有很多古版本,对今天的事情还是预言得极为准确,这就说明预言现象确实耐人寻味,耐人深思。

    ▌23、三百年来事不顺,虎头带土何须问。十八孩儿跳出来,苍生方得苏危困。

    明朝江山,十七主共二百七十年,而且明朝很多事情确实都不顺,所以说「三百年来事不顺」。「虎」(在地支属寅)的(前)「头」带上一个「土」(在天干属戊)就是戊寅年。同时也表明虽然明朝是很强大,像老虎,但虎头带土,未免减去了很多威力。从历史事实来解释,祟祯十一年是戊寅年,当年两畿(北京和南京)、山东、河南大旱,蝗虫成灾,加上当年九月清兵分三路南下,自此以后天下荒乱日甚,而天下不堪问也,所以说是「何须问」。

    请看明朝纪年:

    公元1368年,戊申,明太祖洪武。

    公元1644年,甲申,明亡,清顺治。

    「十八孩儿」是个「李」字,指李自成,「跳」古代读「逃」是逃走的意思。明祟祯三月十七日李自成攻陷京师,祟祯帝自缢死于煤山,五月清兵攻入北京,并定都京师,李自成兵败。苍生在流寇劫掠下遭受危困,到清兵攻入京城就无事了,所以说「苍生方得苏危困」。「苏」是解除的意思。明末天灾、人祸濒生,李自成为盗将,流寇于山西河南等处,极惨,到清兵定鼎后人民才能安定下来。

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    ▌24、相继春秋二百余,五湖云绕又风颠。

    「相继春秋二百余」指清朝统治中国有二百多年,此后,中国(即「五湖」)又将是风起云涌的社会状态。

    清朝帝号纪年如下:

    公元1644年,甲申,明亡,清顺治。

    公元1909年,己酉,宣统。

    ▌25、人丁口取江南地,京国重新又一迁。

    「人丁口」是「何」字,「丁口」是「石」字,指蒋取得江南之地并定都南京,京城与国家都是一次变迁。明清一直是定都北京,国民政府定都南京,这正是京城的变迁。蒋家天下一直是以江南为中心,在他统治期间,他真正得心应手的统治也是在江南地,其它地方都虽然名义上统一,他的控制力都是很弱的。

    后面预言部分,经考究很可能被打乱了,因为《万年歌》基本上采取四句押韵式成一首的,而有些是单句的。还有待高明之士去整理。


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