话说三藏他们辞别了朱紫国国王，整顿鞍马继续西进。行过了许多的山原，历尽了无穷的水道，不觉间秋去冬残，又是春光明媚的时节。师徒们正在路上踏青玩景，忽然看见一座庵林，三藏自己滚鞍下马，站立在了大道旁边。
行者问道：“师父，这条路平坦没有妖邪，为什么不走了？”
八戒说道：“师兄好不通情达理！师父在马上坐得困了，也让他下来走走观赏观赏风景就是了。”
三藏说道：“不是要观赏风景，我看见那里是个人家，想要自己去化些斋饭吃。”
行者笑道：“你看师父说的是哪里话。你要吃斋饭，我自会去化。俗语云：‘一日为师，终身为父。’ 岂有作为弟子的高坐着，叫师父自己去化斋的道理？”
三藏说道：“不是这等说。平日里在路上一望无边无际，你们要没远没近的去化斋，今日那里有人家逼近，可以叫得应，也让我去化一个斋饭来。”
八戒说道：“师父没主张。常言道：‘三人出外，小的儿苦。’你况且是个父辈，我们都是弟子。古书云：‘有事弟子服其劳。’等我老猪前去化斋。”
三藏说道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。那时候，你们必定要去远处化斋；这个人家，等我去化斋。无论有没有斋饭，都可以就着回来继续走路。”
沙僧在旁边笑道：“师兄，不必多讲了。师父的心性如此，不必违拗（ào，不顺从，违背）师父。若是惹恼了他，就是化来了斋饭，他也会不吃。”
八戒听了沙僧的话，于是立即取出钵盂，又给唐僧换了衣服帽子。长老拽开步，直接走到那庄前去观看，却也是好一座住场。只看见：
石桥高耸，古树森齐。石桥高耸，潺潺流水接长溪；古树森齐，聒聒幽禽鸣远岱。
桥那边有数椽（）茅屋，清清雅雅若仙庵；又有那一座蓬窗，白白明明欺道院。
窗前忽见四佳人，都在那里刺凤描鸾做针线。
长老看见那个人家没个男儿，只有四个女子，不敢进去。长老将身子立定，闪在那乔林下面。只看见那些女子，一个个：
闺心坚似石，兰性（形容女子美好的品格）喜如春。娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小，蝉鬓（古代妇女的一种发式）迭云新。若到花间立，游蜂错认真。
长老少停留了有半个时辰，一发地静悄悄，鸡犬无声。
长老自己思虑道：“我若是没有本事去化一顿斋饭，也会惹那些徒弟笑话我，会说当师父的化不出斋饭来，做徒弟的怎么能去拜佛。”
长老无计可施，也带了几分不是，就趋步走上桥。又走了几步，只看见那茅屋里面有一座木香亭子，亭子下面又有三个女子在那里踢气球哩。你看那三个女子，跟那四个又生得不同。只看见那：
飘扬翠袖，摇拽缃（xiāng）裙。飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。
形容体势十分全，动静脚跟千样躧（xi，舞鞋；踩）。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。
转身踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。
明珠上佛头，实捏来尖掰。窄砖偏会拿，卧鱼将脚崴（wǎi）。平腰折膝蹲，扭顶翘跟踩。
扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，这个转身就打拐。
端然捧上臁（lián，小腿），周正尖来捽（zuo，揪住）。提跟潠（xun，喷）草鞋，倒插回头采。
退步泛肩妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门踹。踢到美心时，佳人齐喝彩。
一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
语言不能尽描述，又有诗为证。诗曰：
蹴鞠（cu ju，踢球）当场三月天，仙风吹下素婵娟（美好、漂亮）。
汗沾粉面花含露，尘染蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，缃裙斜拽露金莲。
几回踢罢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。
三藏看得时间久了，只得走上桥头，应声高叫道：“女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋饭吃。”
那些女子听见了，一个个喜喜欢欢地抛了针线，撇了气球，都笑笑吟吟的接出门来，说道：“长老，失迎了。今日来到荒庄，绝不敢拦在路上斋僧，请进里面坐。”
三藏闻言，心中暗道：“善哉，善哉！西方正是佛地！女流尚且注意斋僧，男子怎么会不虔心向佛？”
长老向前问讯了，相随着众女进入了茅屋。走过木香亭去看时，呀！原来那里边并没有什么房屋廊舍，只看见那里：
峦头高耸，地脉遥长。峦头高耸接云烟，地脉遥长通海岳。
门近石桥，九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗秾（nong，花木繁盛）华。
藤薜（bi）挂悬三五树，芝兰香散万千花。远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华（华山）。
正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。
其中一个女子走上前，把两扇石头门推开，请唐僧往里面去坐。那长老只得进去。忽然抬头去看时，看见里面铺设的都是石桌、石凳，冷气阴阴的。
长老心惊，暗自思量道：“这去处少吉多凶，断然不是善地。”
众女子都喜笑吟吟的，说道：“长老请坐。”
长老没奈何，只得坐下了。不一会儿，他打了个冷噤（因恐惧而发抖）。
众女子问道：“长老是哪里的宝山（敬辞，对对方住地的敬称）？化什么缘？是修桥补路，建寺礼塔， 还是造佛印经？请拿缘簿出来看看。”
长老说道：“我不是化缘的和尚。”
女子们问道：“既然不化缘，到这里干什么？”
长老说道：“我是东士大唐差去西天大雷音求经的人。恰巧路过宝方，腹内饥饿，特来造访檀府（僧人对施主住宅的敬称），募化一顿斋饭，贫僧就此继续西行。”
众女子说道：“好！好！好！常言道：‘远来的和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢了，快去置办斋饭来。”
这时剩下来三个女子陪着长老，她们言来语去，论说一些因缘（佛教认为使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因，辅助条件为缘）。另外那四个女子到厨房中撩起衣服敛起袖子，烧火刷锅。你说她们安排的是些什么东西？原来是用人油炒炼，人肉煎熬；熬成的黑糊充作面筋的样子，剜的人脑煎成豆腐样的块片。
捧着这两盘儿菜到石桌上放下，对长老说道：“请了。仓促间，不曾备得好斋饭，先将就着吃一些充饥。后面还有添换的斋饭端过来。”
那长老闻了一闻，闻出来那腥膻味，不敢开口吃，欠身合掌地说道：“女菩萨，贫僧是胎里素。”
众女子笑道：“长老，这些是素的。”
长老说道：“阿弥陀佛！若是像这等素的啊，我和尚吃了，不要想见得到世尊（对佛祖释迦牟尼的敬称），取得那经卷。”
众女子说道：“长老，你出家人，千万不要挑拣他人的布施。”
长老说道：“怎么敢，怎么敢！我和尚奉了大唐旨意，一路西来，微生（微小的生命）不损，见苦就救；遇到谷粒手拈入口，逢到丝缕联缀遮身，怎么敢挑拣施主的布施！”
众女子笑道：“长老虽然不挑拣他人的布施，却只是有些上门责怪人。不要嫌弃粗淡，吃些儿吧。”
长老说道：“实在是不敢吃，恐怕破了戒。望女菩萨们养生不若放生，放我和尚出去吧。”
那长老挣着要走，那些女子拦住门，怎么肯放了他，都说道：“上门的买卖，倒不是好做！‘放了屁儿，却使手掩。’（比喻事后再做无济于事的补救）你往哪里去？”
她们一个个都会些武艺，手脚又灵活，把长老拉扯住，顺手牵羊，扑的把他摔倒在地上。众人按住他， 用绳子捆了，把他悬在梁上高高吊着。这吊法有一个名称，叫做“仙人指路”。原来是一只手向前，牵丝吊起来；另一只手被拦腰捆住，用绳子吊起来；两只脚向后用一条绳子吊起来；用三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。
那长老忍着疼，噙着眼泪，心中暗恨道：“我和尚这等的命苦！只说是到好人家化一顿斋饭吃，岂知道落进了火坑！徒弟们啊！快点来救我，还能得以见面；倘若迟上两个时辰，我就没命了！”
那长老虽然苦恼，却还是留心看着那些女子。那些女子把他吊好以后，便去脱剥衣服。
长老心惊，暗自思量道：“她们这一脱了衣服，是要打我的情了。或者是要夹生儿（本义是食物没有完全熟透，这里是活生生的）吃我的情也有可能哩！”
原来那些女子们只是解了上身的罗衫，露出肚腹，然后各显神通：一个个从腰眼中冒出丝绳，有鸭蛋粗细，骨嘟嘟的，迸玉飞银（形容喷溅出丝绳时的样子），瞬间就把庄门给遮瞒住了。
却说那行者、八戒、沙僧，都在大道旁边等着唐僧。八戒和沙僧两人都放马的放马，看行李的看行李，只有行者是个顽皮的，他先在那里跳树攀枝，摘叶子寻果子。
忽然回头，只看见那人家的地方一片光亮，慌得跳下树来，吆喝道：“不好，不好！师父造化低了！”
行者用手指着问道：“你们看那庄院怎么了？”
八戒、沙僧一起抬头去看，发现庄院那一片，如雪又比雪亮，似银又比银光。
八戒说道：“罢了，罢了！师父遇到妖精了！我们快去救他呀！”
行者说道：“贤弟不要嚷。你们都看不到是什么情况，等老孙去来。”
沙僧说道：“哥哥仔细？”
行者说道：“我自有处治。”
好大圣，束了一束虎皮裙，抽出金箍棒，拽开脚，两三步跑到了前边，看见那里被丝绳缠了有千百层厚，穿穿道道的，就像似经纬交织的形势；行者用手按了一按，那些丝绳有些粘软沾人。
行者更是不知道这些是什么东西，他立即举起金箍棒说道：“这一棒下去，不要说是几千层，就有几万层，也都打断了！”
正想要去打，行者又停住手说道：“若是硬的便可以打断了，这个是软的，只能打扁罢了。——假如惊动了他们，纠缠住老孙，反而不美。等我先去问他一问再打。”
你说他会去问谁？行者随即捻一个诀，念一个咒，拘得那个土地老儿在庙里像是推磨的一般乱转圈。
土地婆儿说道：“老儿，你在那转什么呢？好道是羊角风发了！”
土地说道：“你不知道！你不知道！有一个齐天大圣来了，我不曾去迎接他，他现在在那里拘我哩。”
土地婆儿说道：“你去见他就是了，却怎么在这里打转？”
土地说道：“我若是去见他，他那棍子好重的，他不管你好歹就要打哩！”
土地婆儿说道：“他看见你这等的老了，哪里就会打你？”
土地说道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”
土地两口儿讲了一会儿，没奈何土地只得走出去，战兢兢地跪在路旁，叫道：“大圣，本境的土地叩头了。”
行者说道：“你先起来，不要假装很忙了。我先不打你，寄下在那里。我问你，这里是什么地方？”
土地说道：“大圣是从哪边过来的？”
行者说道：“我自东土往西过来的。”
土地说道：“大圣从东边过来，可曾到了那山岭上？”
行者说道：“正是在那山岭上，我们的行李马匹还都歇在那山岭上呢不是！”
土地说道：“那山岭叫做盘丝岭。山岭下有个洞，叫做盘丝洞。洞里有七个妖精。”
行者问道：“是男妖怪还是女妖怪？”
土地说道：“都是女妖怪。”
行者说道：“她们有多大的神通？”
土地说道：“小神力薄威短，不知道她们有多大的手段；只知道在那正南方上，距离这里有三里之遥，有一座濯（zhuo）垢泉，乃是天生的热水，原本是上方七仙姑的浴池。自从妖精们到这里居住，占了她们的濯垢泉，仙姑们更是不曾与她们争竞，平白地就让给她们了。我看见天仙们都不惹那些妖魔怪，必定是那些精灵有大法力。”
行者又问道：“妖精们占了这濯垢泉干什么？”
土地说道：“这些妖怪们占了浴池，一日三遭，出来洗澡。如今巳时（9点到11点）已经过去，午时（11点到13点）她们就要去濯垢泉了。”
行者听完后，说道：“土地，你先回去，等我自己去捉拿她们吧。”
那土地老儿磕了一个头，战兢兢的，回归本庙去了。
这大圣独显神通，摇身一变，变做了个麻苍蝇儿，钉在路旁草梢上等待着。须臾间，只听到呼呼吸吸的声音，犹如蚕食叶，却似海生潮。约莫有半盏茶的时间，那些丝绳全都没有了，依然现出那庄村，还像当初的模样。又听到呀的一声，柴门响起的地方，里边有笑语喧哗声，从门里走出来七个女子。
行者在暗中仔细观看，看见她们一个个携手相搀，挨肩执袂（mèi，衣袖），有说有笑的，走过桥来，果真是标致（外表、风度等接近完美或者理想的境界，这里指容貌出色）。只看见：
比玉香尤胜，如花语更真。柳眉横远岫（xiu，指山），檀口破樱唇。
钗头翘翡翠，金莲闪绛裙。却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。
行者笑道：“怪不得我师父要来化斋，原来是这一般的好处。这七个美人儿，假若留住我师父，要
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