寡视寺院规模大小、香火盛衰而异。
寺院田多为“善人”捐赠、帝王公侯恩赐。寺院田享有特权，其田赋免交。
最近几年父皇他迷恋长生之术，楚承瑜道，经常和附近道观的道长们探究养生之道。
他赐给附近几个道观如山水观、羽化成仙观的田地就有好几万亩。
楚承瑜叹息道。
土地之多，令很多大臣不满。
不过父皇还不是最过分的。
楚承瑜娓娓道来，前朝陈朝最后一个皇帝在位时，把田地分为三等，上等的肥沃田地，多赐给寺院，使寺院田地增加。
寺院田的田赋免交，使主要靠田赋为财政收入的朝廷官府收入减少。
有的农民和寺院联合，把自己的田地报以寺院田，以逃匿田赋。
冯醉惜说道，那么我其实当了道姑之后，也是可以置办自己的财产的？
楚承瑜说道。你以自己的身份可以置办，但是那个道观里估计也会有自己的田产。
按照大夏朝律法，出家之人也是可以拥有自己的田产的，旁人不得觊觎。你置办的应该算是你自己的资产。
冯醉惜说道，那我就放心了，那我就在附近买一个田庄吧，将我府中的这些人大部分放到田庄那边，也算是和我有个照应。
而且我还想买，多买一点土地，种些粮食、棉花。
怎么想起来买地了？楚承瑜疑惑问道。
冯醉惜沉思道，嗯，我想种些粮食。现在这些金银放在手中，对我来说作用不大，我想把它们都换成田地，种上粮食和棉花。
然后再在距离燕连山附近的城池，也买一些田地，也种上粮食和棉花。
你想给冯伯父，还有几位兄长提供粮食，难道京城拨过去，朝廷拨过去的军粮不够用吗？
楚承瑜不愧是皇子，对这方面很敏感，他皱了皱眉。
冯醉惜和他也不藏着掖着，就实话实说道，提起这个我就一肚子火气。
朝廷送去的军粮，压根不够用。
我父亲都把我娘的嫁妆给掏干了，为了养这些军士，还有治疗伤兵和抚恤战死的将士的家人。
冬天的时候，朝廷送过来的棉衣里边，根本就不是新棉花，都是草絮、稻草和旧棉絮，甚至还有苇絮。
特别糊弄人，根本就不能御寒。很多将士就在那里，饿着肚子，穿着极薄的破棉衣，抵御西戎和北狄，保家卫国！
什么？楚承瑜怒了，他近两年四处流浪奔逃，也见过很多贪官污吏，但万万没想到，在最前线的将士却过着饥寒交迫的生活！
冯醉惜声音有点儿哽咽，她想到了前世父兄的惨死。
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