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    第七百一十四章 大追求 (第2/2页)

,早晚有一天能想通。

    重新踏进藏武楼,段毅神念一动,整个楼中一切尽在他掌握当中,多出多少武学,每门武学对应的层次,优劣,也都被他了解的一清二楚。

    段毅随手一招,从二楼当中,飞出一册书写金刚不坏神功的秘籍,这其实才是他在圣灵剑法之外,最为看重的武学,也抱有极深的期待。

    神州大地,有史以来,横练一道最精深,最强横之武道,当属少林之金钟罩神功。

    其为达摩老祖所开创的炼精一脉的大圆满成就,号称天下无敌,共有十二关。

    而自此功开创以来,也只有达摩老祖一人练成十二关,打遍天下无敌手。

    且有人说,最后老祖参透生死,成就人间仙佛至境时,更是立地成就十三关,练成佛陀金身,从此万劫不灭,永垂不朽。

    到了这个时候,既不需要服用所谓的龙元,凤血,也不用练什么圣心诀,不灭魔身,依然能长生不老,永恒逍遥。

    只是此功太过精深难练,后来人均都没有达摩的那种大成就,大智慧,能修成十关之人,都已是凤毛麟角。

    故而从此功中,又衍生出了不少横练武学,用来精简修行难度。

    比如基础的铁布衫,横练真气一体的大金刚神力,大名鼎鼎,甚至一度盖过金钟罩的金刚不坏神功,还有绝无神的不灭金身等等。

    可以说,一门金钟罩,便生生演化出了一脉的横练武学道统,简直是神佛一般的强大。

    当然,后来者从金钟罩领悟参研的武学,成就定然不如原本,哪怕最强的金刚不坏神功,圆满之后,也不过是十一关强一些,但逊色第十二关。

    这些都在这部金刚不坏神功残本的开篇中讲述的明明白白。

    段毅之所以看重这门神功,便是他境界愈发高深,对于武道了解的便越透彻,有更大的追求。

    所谓拳掌指爪等等武学,不过是外道,用来护身斩敌所用。

    真正的正道,还是增强人本身的力量,并最终升华。

    其中,人体始终逃不过精气神之说。

    精,宽泛来说,便是人之肉身,气,便是人之真气,神,便是人之精神。

    三者唯有齐头并进,共同圆满,方才有一丝丝的可能性,练成达摩张三丰那样的成就。

    比如达摩,其早年所创童子神功便是修行精气神俱全的武功,不过略显稚嫩。

    其后,以童子功为根本,延伸升华,开创洗髓经炼神,易筋经炼气,金钟罩神功,炼体,并最终超脱。

    而诸如其他的如来神掌,摩柯无量等等武学,强则强矣,更能毁天灭地,但终究只是达摩老祖用来护身的手段罢了。

    段毅有大野心,更有大智慧,经由玄功要诀练成的太素元气不逊色世间任何一门练气法门,可以助他成就气道巅峰。

    剑道之修行,也可以助他增长精神境界,比如现在的他,精神境界之高,当世罕有。

    唯独炼体,龙象般若功太过艰涩,他有藏武楼也难以大成,百佛图惜之不纯,终究有缺。

    唯有再多加一门炼体神功,融合三者,或可开创炼体之大成武学。

    这样,段毅也就能有一丝丝成就至高境界的可能。


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