他在河湾岸边踱来踱去，耳边江涛拍岸，水声汹涌，间或传来远山兽吼，或长嘶或短促，或雄壮或凄凉。
余晋心无旁骛，全神思索自身妖气可以利用的地方，偶将头一摆，却看到水面上波光粼粼，银光闪烁，他心中一动，跳出一个念头来。
那就如此试试。
他将妖气聚于四足，慢慢踏入水中。
不行，与心中所想不符，四足踏入身躯即落水，在水面上数息也不能停留。
问题在什么地方？
他略思片刻，凝神控制那四足妖气，让其慢慢变扁变大，一直扩展到身外三尺，再扩大他就无法控制，妖气就会消散，这次如何呢？
他小心控制妖气不让其散乱，又一次踏入水中。
水面荡漾数息，水波四溢，他四足一沉，但随即就稳稳停在水面上了，水面刚刚没过鹿蹄。
成了，他心中狂喜。
心中一乱，那团妖气登时散了，他哗啦一声落进水中，不过岸边河水只到他腰腹，他不以为意的跳上岸，抖抖身子，甩掉身上的水珠。
抖擞精神，既然有了眉目，那距离自己的目标就不远了，再接再厉而已。
他重复这个过程，妖气聚于足，控制妖气将它压扁、扩大，尔后伸足入水，再一次站在水面上。
然后，走两步试试？
真的只走了两步。
他小心的控制妖气迈步。
两步之后，心神一个恍惚，前足一抬，后足妖气登时溃散，他又一次落入水中。
这次水深了点，淹过了脊背。
还是不行，要分神控制四足妖气，心力不足，类似分心四用，还是太难了。
那改变下方式，将四足下妖气视为一体，身体前移，这团妖气“浮舟”也前移，这样就只是身下一处妖气，而不是分神控制四处妖气凝聚，应该好控制些。
他思索着，修改着自己的妖气控制方法。
重新凝聚妖气，再一次迈入水中，小步缓行，江水在脚下荡漾，一步又一步，他稳稳的在江面上踏步向前。
江风拂过身躯，水浪忽然翻上，打湿了他的前足，他扭头一看，不知不觉间，他离开河湾岸边已经里许，刚刚凝神控制妖气，未留意周遭环境，这数刻间都已越过河水平缓的江湾，接近江浪频频的大河。
一阵喜悦之情从心底撞上来，他不由的开怀舒畅大笑。
河风破浪，江水激荡，星河经天，明月高悬，一头大鹿独立月下江心，仰头长笑，风浪夹杂着笑声远远飘出。
他刚刚笑了几声，脚下的妖气没有凝神控制，瞬间四散，无所依托的鹿身顿时滑入水中，他马上收声闭上嘴巴，仰头望天防止江水流入口中。
他游回岸边，甩掉身上的水珠，不无畅意的想，终于成功了，不知道这还算不算是道术，还算只能算是一个妖气的运用方式，但这全部是自己挖掘出来的，没有任何道术可以参考，任何人可以请教。
他兴奋的在岸上跑了几个来回，踏的泥土乱飞，草木断折。
折腾了片刻，心中喜意终于散尽，心情归于平静，他再次体验了一次。
这次他分神注意注意着路途，过了河湾便转头回返河岸。
一路顺畅，安然返回。
第三次的时候被一条突然跳出的大鱼吓了一跳，一惊之下妖气顿散，再次落入水中。
不能分神。
他边游边想，这个缺点看来暂时无法避免，只能看以后多次使用这个技能使这妖气控制越来越熟练，心随意动，否则在水面上有任意的外来攻击，自己分神抵挡或闪避就会落入水中。
接下来几天，他变换运动方式，试着加快脚步、跳跃冲刺、骤然停止......，五月未满，他已经可以在风浪中横渡雪漫河一个来回，快慢由心，刚柔如意。
进入六月，天气渐热，冰心纱热销之际，余晋总算可以出去了。
自万灵宗抢掠未成之事已经过去已经两个多月了，城中再没有来往强横的修行人物，云芝和莫迪出去购买小吃的时候，有店家还打问他家的那头大鹿，林庆云听说了后便觉的再让鹿妖窝在家中反而让人心生怀疑，于是便发话解除余晋的禁足，但特意叮嘱平时要低调，不得太引人注意。
既然要低调，不能在人前炫耀，林丫丫对这事便失了一半兴趣，捡早晚人流稀少之时，余晋负她出去几次后，林丫丫对骑鹿出游也没像以前那样热衷了。
林丫丫现在也和林庆云、莫迪、田二郎三人一样，每天下午、下午、晚上三次打坐搬运，引气入体。
她初学乍练，灵气搬运效果也够好，平时只需打坐引气一刻钟左右，丝丝灵气便充满丹田，这时再多的灵气吸收进来，丹田无可存放，只能等丹田内新吸收灵气被沉淀、淬炼，去其杂质，留其精华，如此过上一段时间之后才可进行下一次的修炼。
田二郎和莫迪引气已有数年，修炼半个时辰左右丹田便无吸收灵气的余地，不过莫迪修炼不甚用心，自忖自己年纪轻轻，还有大把时间修炼，便有时逃课去城中瞧热闹，有时去陪云芝说话。
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