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    第149 解救 (第2/2页)

,在不断引导受害者否定自己的过程中,配合团体的压力,让受害者逐渐失去思考和分辨能力,很容易被邪教头目牵着鼻子走。大搞教主崇拜对邪教头目精心包装,树立权威,让受害者产生崇拜之心。邪教头目会在团体中跟受害者大讲“生命的本质”、“爱心”、“奉献”等世间真理,不断地宣传“真”、“善”、“美”,要求受害者要去践行这些真理,找寻生命的本质意义,成功的树立完美人设。在后续的过程中,不断对邪教头目“高尚人设”进行强化,进一步“神化”,以达到操控受害者的目的。

    灌输新的行为与态度用刻意的、矫揉造作的阿谀奉承、拥抱、贺卡、抚摸等方式让成员感到被关爱。对受害者大加赞扬,说受害者是走在神路上的超常人,以此鼓励受害者的忠顺、虔诚之心。“FL功”头目李h志就经常鼓吹“作为一个修炼的人,你就不能混同于常人。说句严重一点的话,你已经不是人了”;“修炼的人是走在神路上的”;“因为你们都是要修炼圆满的,未来的地球上那就不是你们,你们都去天国世界了”。通过此类欺骗性的语言,限制受害者的理解能力,让受害者把歪理邪说的“教义”当成是真理。曲解篡改宗教教义充分利用传统宗教经典和教义诠释存在的“漏洞”和种种不适应时代的“缺陷”,大肆曲解、篡改宗教教义,并制订一套貌似顺应时代和迎合人心的宗教仪轨和“传教”方法,将传统宗教的教主崇拜、经典信仰的对象置换为现世教主崇拜及其编造的经典信仰。就拿“敛财”这个问题来说,很多受害者在参加邪教组织活动的时候,都会被要求“奉献”。圣经中有多处经文教导人要向“神”做“什一税”奉献,并将这些奉献送到“神”的家。常常听到的一些话术就是引用圣经中的“各人要按自己的力量,照耶和华你上帝所赐的福分,奉献礼物。”并对圣经中关于募捐的话语进行曲解,只要受害者不愿意奉献财物,就是“吝啬的”“带有罪恶的”,是不会被“上帝”认可的。只有那些乖乖奉献财物的信众,才能“得到上帝的庇佑”。奉献出来的财物也不是进了教主的口袋,而是拿去“供奉上帝”了。出于团体的压力和教主崇拜的影响,受害者往往很容易“不自觉的”就将所有财产“奉献”给“上帝”。

    信息控制采用信息控制的方式让受害者的认知和思维出现偏差,歪曲事实,让受害者接受错误信息,使受害者对“组织”产生依赖感。邪教组织头目往往会对受害者所接收到的信息进行二次加工,只让受害者接收到想让他们看到的“信息”。在长期的信息闭塞的环境下,受害者们无法辨识信息真伪,慢慢的就会认为自己所接触到的信息都是真的,外面的人都是“坏的”,只有在“组织”内部,和其他信众在“教主”的“庇护”下,才会有安全感,甚至产生离开组织就不能生存下去的强烈依赖感。”

    何宇晨有继续说道:“现在院长的角色就像是邪教的“教主”一样的存在,他把这些孤儿从小养到大对他们进行精神控制,给他们洗脑,而这些孤儿就是他的信徒都必须听从他的安排和吩咐。


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