士族儒生，才能挤得进上流的行列。
叶公没那个天赋，学不进去书，只好继承家产。
叶公的儿子，倒有点学识。
也仅仅是有点儿罢了。
却也是犯了多数儒生的通病，喜欢勾栏听曲、卖弄文采，显得自己有多么大的才华。
实际上，快三十岁的人了，不过是秀才罢了。
而且这个秀才的水分很大，砸了很多钱下去才换来的。
也就是在前年，叶公见这个儿子越来越不争气，知道这个号不行了，需要重新建个号。
叶公已经没有这个实力和能力了，就逼着他儿子成家。
叶公是这么跟他儿子说的，你在外面瞎混也好，做其他事情也罢，前提是，必须要成一个家，给他生个大胖孙子，完成叶家传承。
只要完成这个要求，以后叶公都不会管他。
叶公儿子照办了，不得不说他很有能耐，成亲不到三个月，他媳妇就怀上了，如今生下来还是个儿子。
三天流水席敬祝结束，叶公亲自带上厚礼，前往白石镇唯一一位学士家中拜访，想让这位先生替他孙儿取名。
这个儒道世界，儒生大致划分三个等级。
书生、学士、大儒。
看似简单，其实不然。
三个等级只是概括，每个等级还有具体划分。
书生层次，划分有三个品级，即九品开窍、八品立命、七品仁者。
学士层次也是一样，有六品儒生、五品德行、四品君子。
大儒层次则有点不同，想成为大儒，需要凝聚文道之心。
文道之心也有强弱之分，为此人们也给它定义了一个标准，三品文道之心、二品文道之心、一品文道之心。
有学士在晋升大儒时，可凝聚最强文道之心，一举成为一品大儒。
当然了，这也不是说，凝聚三品文道之心就弱。
文道之心可通过蕴养再次提升，只要底蕴足够，也是可以达到一品大儒层次。
大儒之上，还有两个境界。
一为半圣，二为儒圣。
不用想，能以圣为名的境界，可想而知，想达到最后两个境界是多么的难。
就这么说，儒道世界从古至今，儒圣仅出现了四个，半圣也不过半百。
叶公的儿子，虽说是秀才，也仅仅是九品开窍，距离八品立命还有一段的距离。
而叶公拜访的这位学士，则是六品儒生，不说整个白石镇，就是在青阳城，也称得上一个人物。
叶公的目的很简单，就是想让这位学士给他孙儿取名，沾沾他的才气。
如果叶公的孙儿未来能达到六品儒生层次，他就算死，也能含笑九泉。
叶家虽不是书香门第，却也是白石镇上有名的家族。
这次又是叶公亲自带着厚礼前来，这位学士不能驳了叶公面子，便为叶公孙儿取了一个名字。
叶家到这一代，族谱上这一辈是良字。
也就是说，叶公这个孙儿前两个字已定，为叶良，就差最后的名字。
这位学士算了一下叶公孙儿的八字，命中不缺五行，不需要补全五行。
于是乎，这位学士给叶公的孙儿取了辰字，全名叶良辰。
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