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    第15章 神像 (第1/2页)

    鬼谷子和老子同为诸子百家两个流派的鼻祖,同时也是最为神秘的两个人,古籍记载,两人并没有什么交集。

    世人盛传鬼谷子为老子弟子,同为春秋后期人物,诸子百家创始鼻祖,但是老子比鬼谷子却早七十多年,所以这点说法并不可靠,但是如果从神话的角度去看待,却又有很大的可能性。

    鬼谷子在很多方面深受老子的学术影响,单从世人的角度去讲,《鬼谷子》一书早于《道德经》。

    但是,有一点不可否认,《道德经》是老子西出函谷关时对关尹子尹喜口述,最后由尹喜整理而成,《鬼谷子》同样为其弟子通过整理鬼谷子言论而成。

    从时间线上来讲,老子西出函谷关时口述《道德经》,然后隔了七十多年鬼谷子才出世,所以,无论怎么去推断,《道德经》存在的时间都是早于《鬼谷子》的。

    想通历时时间线走向,潇洒几乎将目标锁定了老子。

    老子,道教鼻祖,在神话传说中又为三清之一,为人教教主,与元始天尊执掌的阐教,通天教主所在的截教合称三教。

    人教为尊,倡导天地万物,以人为本,阐教次之,截教为末,三教九流因此而得名!

    神话传说,众说纷纭,也有说并无人教,老子也就是太上老君,与元始天尊共掌阐教,上住三十三重天八景宫,为阐教大老爷!

    所以,无论是西游还是封神之中,三教巨头都是当之无愧的巅峰人物。

    潇洒古怪一笑,以前上学,只把这些人物与故事当作增添乐趣的故事对待,而现在,却把它当作历史资料来整理分析,想想都觉得有趣!

    林妙仙看着他,狐疑道:“你笑什么?”

    潇洒看着远处破败不堪的道观,笑道:“或许,我知道这道观中的神像是谁了?”

    林妙仙好奇,明明刚才还愁眉不展的样子,现在又一反常态的露出喜悦之色。

    潇洒也不打哑谜,开口道:“道观上的三个字是大篆书写,符合条件的就只有那个时期的老子和鬼谷子。”

    “鬼谷子隐居豫州,最后同样神秘消失,而老子又从豫州函谷关西出,从此不知所踪。”

    “你觉得这两人有没有可能,都先后踏上星空古路?”

    林妙仙纳闷,听了半天也没听出他到底想表达什么,他说这些与这个道观有什么必然联系吗?

    潇洒像是故意在她面前卖弄炫耀知识渊博,哈哈大笑道:“这你就不知道了吧?”

    林妙仙翻了翻白眼,知道他接下来的话才是重点,却故意扭头不理会他!

    潇洒讨了个没趣,讪讪开口接着说道:“鬼谷子被道家称为‘玄微真人’‘玄微真仙’同时又是纵横家先师,兵家祖师等等。”

    “这么多封号,再与第一个对比,这些封号的首字都不匹配,哪怕我再不懂古金文,最起码的文字演变推理还是有的,那么我猜,这三个字要么是‘道祖观’要么是‘道圣观’,你觉得呢?”

    林妙仙顿时来了兴致,兴致勃勃的盯着远处的破道观,兴奋道:“那你的意思是里面的雕像有可能是老子神像?”

    “极有可能,走,我们去瞻仰一下这位名人!”

    潇洒也颇为兴奋,这可是道教始祖,虽然神像风化严重,可大概的轮廓还是有的。

    这可不比泰山玉皇顶的玉帝雕像,玉帝,据说历劫十几亿年才修得无上帝位。

    十几亿年,太虚无缥缈,所以潇洒第一眼看到他的神像才会不屑一顾。

    但是,老子这个人物可就不同了,几千年前的人物,对比十几亿年,怎么都觉得几千年时间更短,也更


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