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    第2章 昆仑山上昆仑仙(一) (第1/2页)

    风景秀丽的南山根,茅屋下。

    福伯呆呆地看着眼前这一幕,平日心爱的烟袋掉到地上都没察觉到。

    此刻老人心中只有一个念头。

    “造孽嘞!”

    当年万灵山遭敌来犯,生死之际,主人与主母将小少爷连同紫玉壶交给自己。

    临行之时,主人终究不忍埋没小少爷一身天赋,便告诫自己。

    若是少爷能引得紫玉壶异象,便证明少爷与紫玉壶有缘,乃是天选之人。

    到时可以将万灵山之事告知与少爷,亦可允其拜师求道。

    小时候福伯没少拿紫玉壶往姬承身边凑,只是并未产生异象。

    福伯以为小少爷此生与修炼无缘,却不想今日姬承引得紫玉壶认主。

    玄吼一族供奉紫玉壶多年,却从来没人能将紫玉壶收服,最多只是凭借多年供奉情分使用罢了。

    福伯打心眼里不愿让姬承再沾染前人恩怨,要不然也不至于在此隐居避世。

    可是主人的遗命又不得不遵,因此苦恼。

    姬承感觉到自己和紫玉壶之间产生了一股神奇的联系,不由问道:

    “福伯,这……怎么回事啊?”

    管家的天职,便是要不折不扣的完成主家的命令。

    福伯平复了心情,声音有些沙哑道:

    “少爷,老奴给你讲个故事吧。

    “许久之前,万灵山中有一族,曰玄吼……”

    ……

    晌午的风带来丝丝清凉,只是姬承却只感觉有些荒诞。

    “福伯,照你这么说,我便是当年玄吼一族唯一的幸存者了?”

    福伯缓缓道:“别的地界不敢说,但西牛贺洲地界内恐怕只有少爷这一只玄吼。”

    等等,什么洲?西牛贺州!

    姬承突然听到一个熟悉的名词,连忙问福伯道:

    “等会,如今灵山上坐的可是如来佛祖?可曾有高僧西行取经?”

    “老奴未曾听闻有甚高僧取经,倒是灵山上确是佛祖端坐,座下还有几个弟子,尤其以二弟子金蝉最为聪慧,声名远扬。”

    “卧*……”

    一个坏消息,姬承发现自己不是人。

    一个更坏的消息,这里是西游世界。

    造孽嘞!

    姬承万万没想到,自己居然重生到了西游世界!

    姬承原以为重生到一处普通仙侠世界,毕竟从小便在山上生活。

    受限于这个时代的教育水平,普通村民别说知道自己是哪个大州的,就连自己是哪国之民都不一定知道。

    大多数人终其一生都不会离开超过村落二十里的范围。

    姬承心中盘算,目前应该可以确定,时间线是西游开始之前,取经尚未开始。

    而这西游世界可不是好混的,无论何地,对妖族的歧视几乎是刻在修士骨子里的。

    远的不说,就说西行路上猴子一时辣手打杀几个强盗,结果被唐僧赶走。

    猴子跑到珞珈山找菩萨诉苦,菩萨说:

    “草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。”

    听听,连大慈大悲的观音大士都如此认为,更不用提旁人了。

    再说自己身上背负血海深仇,还如何能够心安理得的在此苟且偷生?

    虽说自己是穿越来的,可是生身之恩不可不报。

    据福伯所说,正是为了掩护自己逃走,此身父母才力战而亡。

    此后对头又大肆搜捕,逼得福伯不得不躲入南瞻部洲。

    此仇不报,枉为人子。

    命运将姬承推到了分岔路口,往后的路可能与他人生前十年的轨迹截然不同。

    是隐姓埋名安心当个农家小子,老婆孩子热炕头,还是一头扎进修行界的恩怨是非。

    一时之间,主仆陷入沉默。

    福伯看着姬承,缓缓道:

    “少主,主人曾明言,上一辈的恩怨与你无关,少主切莫因一时冲动……”

    “福伯。”

    姬承突然抬起头,眼神中满是坚定。

    “我想出去看看。”

    “少主此去何为?”

    “求仙访道,学个长生不死术,做个与天同寿人。”

    “然后呢?”

    “灭门之仇,此身不死,必以血偿之!”

    “少主你还忘了最重要的一件事!”

    “何事?”

    “娶媳妇!娶漂亮媳妇!娶很多漂亮媳妇!”

    ……

    接下来的数月,姬承只做一件事,便是在福伯的教导下,控制自己在人身与兽身中自由变化。

    姬承父母俱为仙人,得了人体,因此姬承出生亦是人体,但本质上姬承依旧是上古异兽。

    高人大多居于山川大泽中,此中多有毒虫猛兽,兽身比人身方便许多。

    福伯提议一路护卫姬承,只是被姬承拒绝了。

    所谓高人,都喜欢折腾弟子,美其名曰磨炼。

    再说福伯一副风吹抖三抖的小身板,姬承也不忍心福伯跟着自己奔波。

    姬承想先跟福伯学几手法术傍身。

    后来想到这年头高人收弟子都讲究个底子干净。

    若是带艺拜师,就等于打上别派印记,就算师父勉强收下,也不教真东西,反而得不偿失。

    思来想去,自己还得尽快下山。

    修炼之事讲究开蒙越早,未来的路越好走,自己还不定在路上耗费多少年。

    猴子当年还找了八九年呢,指不定什么时候西游就开始了,早点积攒实力总没有坏处。

    至于去何方拜师,姬承想去东胜神洲碰碰运气。

    倒不是说菩提祖师不好,原着中短短几年就能把猴子调教成齐天大圣,说明菩提祖师还是很有些本事的。

    只是原着中将其与佛家的关系描写的暧昧不清,甚至有人怀疑菩提祖师就是佛祖的化身。

    姬承本身对佛家理念没什么太大恶感,毕竟劝人向善的中心思想是好的,但是也没什么好感。

    毕竟不能让一个后世人去接受什么四大皆空、六根清净的理念。

    修行本身,便是求超脱,此乃大欲。

    修行把自己修得无欲无求,岂非荒谬?

    南赡部洲是天庭的基本盘,是四大部洲中天庭掌控力最强的大洲,仙圣无数。

    自己是野生小妖一枚,容易被人降妖除魔,或者被人捉住沦为坐骑,因此南蟾部洲也作为备选。

    倒是东胜神洲,乃是玄门所在,多有隐世高人,神通广大。

    其人修行讲究念头通达,也无甚拘束,令姬承心向往之。

    因此,姬承打算先去东胜神洲碰碰运气,若是无缘拜师再原路返回,前往西牛贺洲寻菩提祖师。

    一路多加留心,总能被自己寻到个名师才是。

    不得不说姬承在修炼上有些天赋,仅仅一个月便能在人身与兽身之间变化自如。

    剩下时间全都用来打熬体魄。

    姬承兽身乃是龙首狮身牛尾,通体淡金,四肢生有赤色云纹,与玄吼一族多有不同。

    若非姬承是福伯亲眼看着长大的,又有紫玉壶认主,福伯几乎怀疑自己当初抱错了孩子。

    数月时间一晃而过。

    秋收过后,福伯变卖了粮食蔬菜,又将多年来储存的皮货售出。

    换来的银钱,给姬承做了两套衣裳,三双鞋子,又托铁匠打了口百炼钢刀。

    剩余银钱尽皆锻成银馃子,藏在姬承背囊下以作盘缠。

    至于紫玉壶,姬承则是将其留在福伯这里。

    一来目前姬承没有法力,此物对姬承无用,等学成归来再使也不迟。

    二来宝物贵重,若落在有心人眼里,说不得便引来杀身之祸。

    收拾好行囊,提了钢刀,姬承告别福伯。

    高山苍苍,白云悠悠,此身不死,定然混个锦绣前程出来。

    “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

    ……

    春去秋来,白驹过隙,不知不觉已是十年时间,

    “仰天大笑出门去,归来倚仗自叹息。”

    姬承长叹道。

    修行界中,但凡是有些道行的,都会选择远离红尘的地界修炼。

    一来仙人餐风饮露,仙体不垢,人群密集处浊气重,怕污了自家仙体。

    二来尘世纷杂,六欲横生,不利于自身感悟大道。

    因此姬承只能朝深山大谷前进,遇到有人烟的地方,便储备一批干粮,辅以山中清泉野果,勉强饿不死。

    除去赶路辛苦,一路上一边要防备毒虫猛兽,毒药陷阱,还要记得观察打听有仙迹的地方,

    饥餐渴饮,晓宿夜行,如此这般,还不知道何日能找到愿意收自己为徒的仙人。

    其中苦楚,不足为外人道。

    福伯给的盘缠已经在数年前用尽,姬承又不愿茹毛饮血,好在深山中宝药异果也有不少。

    玄吼一族天生亲近大地,姬承顺着地气流动处行走,总能找到些天材地宝果腹。

    俗话说,天地有灵,地脉便是山水大地之灵根,地气于其中流走,以固六合八荒。

    这是一门博大精深的学问,上至洞天福地、皇朝气运,下到寻龙摸金、堪舆风水,都与地脉有关。

    一般来说,地脉深厚之处,往往为洞天福地,

    便如同那花果山一般,被誉为十州之祖脉,三岛之来龙,数条地脉相互哺育孕育出龙脉,形成一座天然风水大阵,要不然猴子也没那么容易化形。

    十年时间,姬承兽身长已有两丈大小,爪至肩有丈二高,一身淡金鳞片如精钢浇筑。

    四肢上的赤云纹延伸至丹田处,更加清晰玄奥,发起狠来,磨盘大小的石头一爪就能拍个粉碎。

    数年的风霜磨砺,让姬承神骏中更带了几缕野性。

    麒麟一族乃是土德神兽,天生掌控大地之力。

    玄吼一族对大地的也有很高的亲和度,姬承算是大半个麒麟,这几年也体内也积攒了一些法力。

    凭借自身对大地的亲和度,姬承摸索出几招法术来,双爪一拍,便能从大地中长出数根长有三尺的尖锐石刺。

    再一跺,石刺便消失,地面化作三尺长,数丈深的流沙坑,临敌之时也算个底牌。

    姬承一路沿地脉东行,虽然外表因赶路显得风尘仆仆,内


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