“你有没有想过，是什么人创造了这只青牛？”松崎樱望了望窗外，忽然问道，好像是在问洛马，又像是在问自己，眼睛越过院子里的樱树和围墙，望向更远处的天空。
“我猜是道教的修行者，不过不能确定。”
“你有没有想过，对它的创造者来说，或者对于后来把它供奉在神坛上的人来说，包括我爷爷，这只青牛，意味着什么？他们哪怕为它流血牺牲，也要保护它，会有人因为想要保护一幅毕加索的作品而甘愿牺牲自己么？”
“即便有，意义也不一样的。”洛马回答。
松崎樱转过身来，眼睛睁得很大，他想说句笑话，让这个话题不这么沉重，但她的表情那么真诚，那么投入，让他倒觉得自己的想法很荒谬很渺小。
“你说的没错，有人甘愿为他流血牺牲，是因为它的宗教性，而不是因为它的艺术价值和它的美。”
“这是根本性问题，关键在于，你根本无法把宗教从这只青牛的综合因素中拿出来，特别是在评估这只青牛的价值时，它们是融为一体的。”
松崎樱站起来，端过洛马面前的空咖啡杯，向咖啡机走过去，洛马抬头看了看她，发现自己把注意力放到了她笔直修长的小腿上，她背对着他，在那儿站了一会，好像在做什么决定一样。
“那么，小马哥，既然我们不会面对面谈判，有件事我想听听你的意见，我知道你不会对我有知无不言的。”
“说说看。”
松崎樱回到沙发边，重新坐下来，把咖啡杯送到洛马的面前，边看着他的眼睛，边说话，“有一个中国道教协会的道士给我的律师打电话，他们说想要青牛，好像说，青牛是他们遗失的圣物。”
她还没说，洛马就猜到了，外公和玄月道长先他一步，在极力促成这件事儿，所以才会有今天这样的谈话，就因为松崎樱的心里充满了困惑。
“是中国的道教协会，还是某个道观？”
“我不知道，律师告诉我，打电话过来的人说他代表中国道教协会，不过我并不清楚其中的区别。”
“好吧。”
“不过，他……那个代表，明确表示，这只青牛是多年前从中国的道观中偷来的。”她使劲
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