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太上武神诀吴云肖雪燕李燕然洛瑶 武神剑尊 萌娃小道士下山小焉宝叶灵焉 萌娃四岁半的下山小道士小焉宝叶灵焉 小焉宝道士叶灵焉 萌宝别画符了,阎王都被你招来了小焉宝叶灵焉 奶娃下山,一纸灵符把阎王招来了小焉宝叶灵焉 奶娃来了小焉宝叶灵焉 三岁的奶娃小焉宝被师傅赶下山叶灵焉
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    第309章 华夏文明的开创者们! (第2/2页)

方默不敢怠慢,立刻恭敬回礼道:“后世晚辈方默,见过神农氏。”

    随后,他亲自将幻域世界的大致情况告知了神农氏,并且也在交谈中知晓了一些对方的情况。

    在华夏的历史传说中,有关“三皇”的归属有许多版本。

    如《尚书大传》记载三皇分别为:燧人、伏羲、神农;

    《春秋运斗枢》则记载为:伏羲、女娲、神农;

    《风俗通义》记载为:伏羲、祝融、神农;

    《帝王世纪》中则是:伏羲、神农、黄帝;

    等等等等。

    而这诸多版本,其实只有一个名额有变化,其中伏羲与神农始终在三皇之列。

    关于神农氏,人们最为熟悉的,自然便是“神农尝百草”这一千古传说了。

    相传神农为研究药理治病救人,不惜试尝百草辨药性,发现并研究出许多草药的作用,救人无数,但最终因尝到剧毒草药(有说为断肠草)而亡。

    人们为了纪念神农的恩德和功绩,奉他为药王神,并修建药王庙以祭拜。

    有关神农氏的传说也有许多不同版本。

    有的版本说神农氏与炎帝为同一人;

    另外有的版本则说尝百草的是初代神农氏,炎帝则是后代神农氏。

    其实,神农氏、缁衣氏、有巢氏等称呼,并非某一个人的名字,而是华夏古代对部族首领的称呼,代代传承。

    不过,自古流传的传说中说到这些称呼时,往往都是指向性比较明确的某一位首领,大多是初代。

    比如已经来了的缁衣氏,她就是这个称号的初代,人们所说的“发明衣服的缁衣氏”,就是指她,而非她之后继承这一称呼的其他人。

    神农氏,亦是如此。

    人们所说的,所纪念的“神农氏”,就是这一位尝百草、播五谷的神农氏。

    方默从与神农氏的交流中,确定对方并非传说中的那位炎帝。

    (注:剧情需要,将神农氏与炎帝设定为两个人,请勿较真。)

    随后,神农氏被扁鹊、华佗等神医恭敬接走,慢慢再与他讲解此处详情。

    方默则继续招募。

    第二枚招募令,金色光芒也很深。

    使用之后,白雾再次弥漫,并且很快从中散发出一股热浪,并不强烈,给人一种温暖之感。

    接着就见一名腰围兽皮的男子走了出来,他赤着上身,皮肤偏黑,肌肉匀称,上面有些许似是灼伤的疤痕,双目炯炯有神,气势非凡。

    他走到方默面前,沉声自我介绍道:“燧人氏。”

    方默眉梢一扬,再次暗喜。

    燧人氏!!

    传说中发明钻木取火,教会人们用火的人!

    因为他,人们学会了吃熟食,结束了茹毛饮血的历史,使人类与禽兽的生活习性区别开来!

    他是华夏文明的开创者之一,被后世奉为“火祖”!

    他也是“人文三祖”之一!

    甚至在《尚书大传》的记载中,燧人氏位列“三皇”,并且是三皇之首,奉为“天皇”,尊称“燧皇”!


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