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清璃被标题误导了，应该是中国人很吃 ，万物皆可吃啊，这无论是什么物种，到中国来，都可能面临灭绝，清璃本来没觉得的，可是当每个节日里，都有对应的美食，这个她也说不什么了。
各朝百姓都是他们见过东西，一个个看着比一个凶，他们唯一熟的，就是鱼，这个也能泛滥成灾吗？
老祖宗们都惊呆了害虫也能被吃灭绝，是他们疯了，还是这个世界疯了，吃虫他们还能理解一下，可是这吃草他们就不能理解，这个危害物还能吃，这为了吃，就没有他们不敢吃的。
老祖宗们民以食为天是这样用的吗，他们说的是百姓，这怎么又曲解他们的意意识到了
各朝代御厨他们最不喜欢的，就是天幕上出现的美食，每次皇帝想要他们做，有些食材他们甚至连听都没有听说过。
孔子他是非常赞同这个说法的，这吃本来就是一件大事，这不得多研究一下菜的做法，这菜做得越精致越好，这可不能随便应付，不然这可是对自己不负责，吃得健康，可是非常重要的。
屈原本来还在看他没有见过的节日，结果他看着端午节下面，有注释，说是纪念他的，纪念他做什么？
秦始皇端午节他知道，不是纪念屈原的吗，看着这许多节日，这天幕上说的还是没有错，每个相应的节日，都有不同的美食，好多食物，他都没有见过。
扶苏诧异，看着地上爬的东西，还有两个钳子，不是吧，这个东西也吃，不是说外壳坚硬嘛，这个是怎么回事?
张骞他在西域带回来了很多东西，这天幕上的东西，他也没见过，从天幕上，他得知这些东西都是其他国家的，难怪他找不到了。
汉武帝张骞带回来的东西，也没有这个，这天幕里的食材，他没怎么见过，看来他有时间，还要去其他的国家看看。
李世民他大唐如此繁荣，这些东西，他都没有看到，这吃虫子他是接受不了，不过做出来，看得他都馋了。
李白这吃东西，也能算特色，这后世是怎么了，虫子＆草都吃，这把人家吃灭绝，他都看不过去了，他还是比较喜欢喝酒。
杜甫这美食，怎么能少得酒，偶像喜欢喝酒，他的酒量也是不差的。
苏轼在他看来，这万物皆可吃，只是看怎么个吃法，就像他，刚被贬的时候，他还是有点难过的，可是随着被贬的次数了，他可以去不同的地方，品尝不同的美食，这样想，还是非常好的，这喜欢吃美食的人，能坏到哪里去。
朱元璋说实在，没当皇帝前，他可是连温饱都无法解决的事情，他当时想的很简单，就是吃饱饭，如今当上了皇帝，面对佳肴美味，他都没有了胃口。
朱棣不敢相信，这入侵物种，他还以为也会影响中国，可是没想到的，这刚来，就是被吃灭绝了。
朱标还以为有多能吃，这么看来，确实是这个样子的，这美食看着有凶，是怎么回事啊！
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