有点与众不同。
百姓们这就是威望，和他们知道的不太一样，这是有多出名，整个江湖都公认的，这是有多少流落在外的孩子，连人家娘都不认识，就要认儿子，这多少还是有点勇气的。
和尚他们敲完木鱼，本来打算休息一下的，可是当看到天幕上的事情，他都不敢置信，这出家人偷偷又个孩子，关键是他的可信度还没有那个王爷的高，不过，要是换成他们，他们也会这样认为，毕竟大家都清楚的人设。
孔子还有人上赶着当爹的，看不出来，这样的人，还会为人家考虑，这点就很不错，这个就是人设的作用吗？
各朝皇帝都在想，王爷真的都像天幕上的那样，无所事事的吗，整天风花雪月的。
各朝王爷为什么大家都是王爷，这差距这么大，他们每天都有处理不完的政务，像天幕上这样是不可能的。
妃嫔她们认为这个说正常的现象，那个皇帝没有流落在外的孩子，就是找回来概率基本为零。
嬴政看着天幕上不断滚动的弹幕，这么多孩子都是女儿，养的儿子是别人的，别人帮他养孩子，他也帮别人养孩子，这不就是因果循环吗？
嬴政人设是很重要，他做了这么多，可是这天下的百姓都在骂他，他也没有找到根源。
扶苏这可打破了他的认知，这儿子是能随便认的吗，关键是别人都相信，要不是有弹幕在，他也是这样认为的。
甘罗这个就是成年人的世界吗，这威望一看一个不吱声。
李世民这个就有点离谱，别人说什么他都信，自己都不认识的女子，就要上赶着认儿子，这没事吧，还是有点好笑是怎么回事，自己毒动摇了，也不怪别人。
汉武帝这么看来，这个威望在大家心里还是有一定的份量，毕竟就连本人也是这样认为。
霍去病大家的威望各不相同，他所有的君威，这天幕上的威望有全天下的人认同，还真是不同寻常。
刘秀这后世的威望，还真是与众不同，终究是世道变了。
曹操这个比他还会完，他顶多就是抢别人的妻子，这个倒好，这么多孩子，还让人家养，这个本事不小，整个武林都知道他的存在，这是找了多少，才连认不认识都不确定，这喜欢全都抢过来多好，他也是有不小的威望。
诸葛亮这天幕上的内容果然从来没有让人失望过。
李白这个威望应该没有必要吧，这样的威望，还真是别出心裁，作为王爷到处撬别人墙角，关键是好像整个天下的人都知道，这不比皇帝更有名，这样的威望不是每个人都想要的。
苏轼他到多个地方，听过很多故事，都不及天幕里的精彩，要不是有天幕，他都认为，孩子是这位王爷的，还真是敢认，别人就敢信，这谁懂啊！
朱元璋他做过和尚，这和尚有孩子应该也不是什么大罪，这怎么就不敢认，还是这个王爷，上赶着当爹，这最后成了吗？
清朝官员他们的皇帝指不定什么时候，就会从民间找回一个孩子。
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