【古时候的山贼不打劫赶考的书生，遇到书生后一般都是掉头就走，难道是瞧不起书生吗？
哪位山贼兄弟能给家人们解释一下啊】
这话一出，万界哗然，进京赶考的书生也敢抢劫，这是对朝廷公开挑衅吗？
不少君王也是很好奇，询问是否有此类事情，一旦有，就要考虑剿匪的事情了。
不少官员，互相对视，笑而不语。
倒是不少平民百姓和富商走镖，想起之前一些不愉快的经历，倍感为力。
宋之前的书生大多还是有些武力值的，加之出行带上的随从，即使遇到山贼，还是可以一战的。
至于之后的，想想自己的武力值，体力，倒也对这个问题产生了兴趣。
天幕中传来答案
【我是求财，不是求才，你说我图他干粮还是图他才学，还是图他高中之后的斩立决。
你见过那个黑社会抢高考生复习资料和准考证的。
五一遇到个武举人，不就相当于给他开了个小副本嘛。
有钱的书生咱惹不起，先不说我们打不打得过护送他们的家丁保镖。
但凡这些富家书生少根毛，他们背后的家族都能让官府带兵扫平咱们的山寨了。
穷书生十年寒窗十年没上班，兜里穷了个叮当响。
还不如抢劫街边乞丐来的划算。
万一他身边还有个聂小倩、白素贞、或者七仙女这样的投资者，我估计当场就没了。
这种低收益高风险的买卖，谁爱接谁接。】
唐朝以前的有些疑惑何为进京赶考，不过却懂了，杀书生是一件很不划算的事情。
唐代及其以后的朝代，不管是何种家境，家中村中有读书人的都深以为然，秀才以上在官府都是有备案的，更不要说能上京赶考的都是举人，举人本身就是能直接授官的。
每个举人都有亲朋好友，还有同窗老师。
没能赶到客栈，只得与几个同窗同宿野外的穆举人，看着天幕，也是甚觉有趣，吩咐书童点起篝火，再烧些热水，几人一起观看着。
（被抢前 书生：我可能考不上状元了
被抢后 书生：这个状元我当定了）
看到这个评论，穆举人也是哈哈大笑，对着友人说到：“极为励志”
几人关系极好，不介意这些一点无伤大雅的玩笑，“是极是极。”
韩愈，坐在院中桌椅旁，悠闲的饮茶，此时正是考了三次科举还没有中，也是觉得自己要不要去郊外逛逛，看是否会有意想不到的事情发生。
说做就做，让管家安排相关事宜，出去游玩一番。
当然没有遇到什么事情，去的地方也不危险，只是一次普通的踏青。
不过让韩愈有些惊讶的第四次科举倒是考中进士，倒让他有一丝丝后悔，此事做的有些晚。
（古代读书的至少是个寒门，你把他干了，儒家其他人不搞你才有鬼了，毕竟要维护儒家的统治地位啊，寒门也是门呐。）
正在给弟子讲课的孔子看到“儒家“也是很是欣慰。
子路很是喜悦，“夫子，看来我儒家在后世很
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