一次，两次，三次......
范闲尝试用各种花里胡哨的方式袭击。
直到数十次死亡之后，范闲才终于摸清了规律，在手机上记录了下来。
暂定名：剪影放逐。
案例：1.秘术持有者曾通过剪掉枪械和车辆的物理存在规避危险，并借此夺取枪械。
2.在街上随机自动拾取一个牛子作为武器时，秘术持有者剪切掉了该牛子的存在。
3.远程狙杀尝试时，秘术持有者在没有察觉到的情况下，剪切放逐了子弹。
4.尝试雇佣两个基佬.......
5...
效果：暂时剪去一段现实中存在的物质。
该秘术似乎存在生效范围，秘术持有者哪怕发现百米外的袭击，也会在袭击进入十米范围后才使用秘术。
该秘术似乎存在一定的被动触发性，当危险来临时，持有者似乎会自动使用秘术，哪怕持有者自身并没有察觉到危险的存在。
使用方式：手势、可能存在被动自动触发。
缺陷：1.似乎无法剪切掉生命体的器官，对于该秘术如何判定为生命体尚且未知。
2.被剪切的物质总会在几秒后回到现实，哪怕该物质在对秘术持有者本人不利的位置也是如此，该秘术可能存在时间限制。
3.距离为以自身为圆心半径十米，存在严格的距离限制。
范闲看着笔记里写下的信息，闭眼陷入了沉思：“虽然复杂了很多，但在效果上似乎和杜秘师的秘术有近似之处。
使用任何仪器禁锢束缚都可以放弃了，他可以暂时放逐手铐绳索脱身，除非让他不敢剪切放逐掉束具。”
这个秘术一旦施展，几乎相当于范闲不能使用任何武器，只能上前赤身肉搏。
可对方使用武器可是百无禁忌。
这种情况下，杀死对方都困难，更何况将对方制伏？
体魄相等，一方赤手空拳，一方可以任意使用武器，这若算起来，厮杀之间范闲的胜算怕是连一分都不到，他最擅长的美式居合全无用武之地。
范闲几乎放弃了制伏的想法，而剩下的问题是：杀不杀。
——人家小孩犯错你去杀别人爸妈是什么道理？教育一下不就完了？何必杀人呢？
范闲一时之间心中有些退缩，他自己也说不清，是感到棘手才退缩，还是觉得没有那个必要。
“要不就这么算了？大不了不收老维德的钱，免费帮他惩戒了施暴者的其中三个也算够可以了......”范闲呢喃着，大拇指轻轻摩挲着手机边缘。
——反正又没什么好处不是吗？这事和我又没利害关系，我也不缺这点钱......
——是吗？
知难而退并非什么可耻的事情，但范闲却在思索着，纠结着。
他的心思不断发散，眼底闪过在凯恩街的经历。
他想到，坐牢这两年，治安官制度虽然落实下来了，但很多落后地区似乎没什么变化。
他思索着，在内心仔细辩证着，许多在监狱没有思考的问题涌入了脑海。
直到朝阳再次升起，他对照着冷冻前的记忆，恍然大悟：“我错???????????????????了，我当初不该只把老局长也送进去?????????，我该把整个警局送进去，送不进去就送下去。
我错了，问题不在于该不该杀他，我的问题应该是，只杀他，是否太便宜了。”
在范闲看来，落后地区大多混乱的原因十分简单。
司法系统失去了武力保障，执法机构不作为甚至同流合污。
可这一切该如何改变呢？等联邦出台更多更好的政策纠正吗？
联邦人总是骄傲地说，我们是民选政府，每一个议员都是各州各特区公民通过民意选举出来的，而每一个议程都由那些议员们投票决定。
在一切事物都靠着投票议程推进的情况下，党争从来就无法避免，其滞后性也难以断绝。
联邦政府想要整治落后地区的治安问题，所以推出了治安官制度，可谁来节制治安官不和落后地区的地头蛇同流合污呢？
这个漏洞很重要，很紧急，马上开会拟好议程再投票表决吧，不用担心，顺利的话再等两届总统任期就能落实下去了。
荒唐至极，官僚系统的滞后性展露无遗，短期内根本指望不上，顶多带着信心期待未来。
可现在，现在到底该怎么做呢？
范闲想起了一个故事，相传善御商主率五百商人入海求宝，其中有一名商人心怀不轨，暗下阴谋想要杀死同伴夺取宝物。
善御商主提前得知了此事，顿时陷入为难之中，如果揭穿此人阴谋，五百商人必然暴怒之下杀死那个阴谋者，这五百人最终必然要背负杀人罪孽堕入地狱。
可如果不闻不问当作不知，五百商人的性命难以保全不说，阴谋者自身更会因为谋害五百商人堕入地狱。
权衡之下，善御商主走出了未曾设想的道路。
他选择自己破戒杀死阴谋者，这样五百商人不需要背负杀人罪孽。
同时，阴谋者也因为阴谋还没来得及实施就枉死自不用堕入地狱，反而因为过往善行转世天人道。
两全其美，会堕入地狱的只有善御商主。
故事的最后，善御商主也因为这舍己之善，以此方便大悲心而超百千亿劫生死劫，成佛。
这正是：斩业非斩人，杀生为护生！
这一瞬间，范闲的双眼明亮无比，一切都变得清晰了起来。
那种找到了自己的目标，勘破了各种无形的迷雾，找到了自己可以用一生去追寻的终点的兴奋，油然而生。
“我明白了，我明白了。”范闲只觉得通透至极，心中郁结消散于无：“我该做的不是给出惩罚，而是弄死这些小畜生和他们父母。”
——要承担自己所作的恶，旁人将做、已做的恶，我不堕地狱，谁堕地狱？
——不求成佛，只要赎清我，就够了......
——秸秆秋来焚，庆年春为耕，斩业非斩人，杀生为护生......
范闲呢喃着：“具?????????????????????????????????????善???????????????????????????????巧方便??????????????????????????????????????????菩??????????????????????????????萨????????????????????????摩诃??????????????????????????????萨，以??????????????????????????????????????????????一???????????????????????????方便????????????????????
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