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    第97章 古寺斗法 (第2/2页)

   无尘一脸不解地看着秦时月,说:“没有。”

    秦时月便向大家介绍说,此事绝非道听途说,更非虚构,而是自己当年游历南华寺,听虚云座下一徒弟亲口讲的。

    话说虚云自1934年到达南华寺以后,十年间兴建殿堂两百多楹,塑像六百多尊,使南华成为广东最大的寺院。此后,老和尚举行千佛大戒,吸引了港澳大批信徒前往观礼。

    此年冬月,结坛正殿,入夜说菩萨戒时,有虎来伏阶下。众人异之。师为虎说三皈依,并作偈一首:“虎识归依佛,正性无两样。人心与畜心,同一光明藏。”之后此虎每年现身寺院周围,但从不伤及人畜。

    寺后因建“伏虎亭”一座。秦时月也在僧人陪同下游过此亭。

    “不仅禽畜如此,连树木也现瑞象,无尘法师可有耳闻一二?”时月问。

    无尘又是一脸茫然,低声说:“阿弥陀佛,小僧不知。”

    秦时月想,既然你一问三不知,那么,继续由我来讲给你听吧。也让你输个心服口服。

    原来,1935年冬,南华寺的三株宋代柏树,竟然枯枝发新芽。它们位于伏虎亭之北,卓锡泉之南,据说几百年来从无绿叶,早已被人当作朽木枯枝,那一年忽然死而复生,绿满枝头,让大家啧啧惊奇,以为是虚云复兴祖庭,让老树有所感应,便欣然再春。

    无尘听了,合掌恭敬而白:“阿弥陀佛,小僧一心念佛,对这些事概不关心,竟然不如团长熟悉,惭愧惭愧!”

    秦时月想,我索性猫戏老鼠捉弄个够吧,说:“听说虚云法师南华寺之行,颇有来历,不知无尘法师能否为我们一讲?”

    无尘说:“老和尚去南华寺,是受广东一将军所邀。”

    秦时月点点头,说:“没错,是李汉魂将军去信邀请的。不过,据庙里众僧说,虚云老和尚亲口说过,还有一位更重要的人物,曾经数次邀请过他,知道是哪位要人吗?”

    无尘说:“小僧孤陋寡闻,未曾听说。”

    秦时月说:“实为不该。因为此事乃老和尚亲自跟弟子们讲的,自然真实不虚。”于是又讲了一段公案,听得一干出家、在家之人呆若木鸡。

    原来,1934年二月某夜,虚云于趺坐中见六祖至,对他说:“时至矣,汝当回去。”

    老和尚以为自己阳寿已尽,次日对弟子说,昨晚梦六祖召归,可能世缘已尽。

    四月,一晚三次梦见六祖催他回去。

    过了几天,广东李汉魂将军来信,请他前往曲江南华寺主持重修工作。

    是年9月,虚云离开鼓山前往南华寺巡视。南华寺虽系六祖所创,但自明代憨山清公而后,已冷落数百年。也就是说,真正催促虚云老和尚去南华寺的,其实是六祖慧能。他以显灵的方式,要求虚云前往重振祖庭。

    秦时月讲毕,有些嘲讽地说:“如此灵异之事,俗子也许不信,可在佛门,早已传为佳话,无尘法师作为老和尚座下,如何会不曾听说呢?”

    无尘这时脸上已经冒汗,结结巴巴地说:“小僧一心礼佛,心不旁骛,惭愧惭愧!”

    见山住持合掌恭敬而白:“阿弥陀佛!想不到秦团长年纪轻轻,对佛门公案了如指掌,老衲不胜钦佩!”

    秦时月哈哈一笑,说:“没有打虎术,焉敢闯虎穴?不过,法师有所不知,我也是因缘所使,在军校学习期间,有幸拜访过南华寺,承蒙院方接待,也亲见过虚云老和尚威仪。老和尚粗衣陋服,粗茶淡饭,却宝相庄严,文采盖世,自得风流,实乃旷世奇才,故而深为钦佩,铭记于心。”

    秦时月又对大家说:“老和尚修行有成,故高寿,今年应该快百岁高龄了吧?”

    无尘楞了愣,说:“法师的年龄快成迷了。”

    见山法师这时再也听不下去,合掌对曰:“阿弥陀佛,法师慈悲。虚云大和尚已历四朝五帝,在民国丛林,声名如雷贯耳。1934年他去南华寺已经是95岁高龄,今年应该已有107岁了,这个怎么会是迷呢?”

    秦时月点头赞许,觉得这位见山法师还真是正直,与自己的脾气很是相似。前面那些灵异之事,无尘不知道还可以掩饰,但说到老和尚的年龄,他又说不知,哪有这个道理?我且不再跟他纠缠,直接捅破这层窗户纸算了。于是高声说:“师长的年龄,的确不好经常去问,但虚云老和尚乃当代高僧,是佛门国宝。他的健康长寿,也一直是大家津津乐道的一件美事。无尘法师,恕我直言,您居然连自己师父的年龄都弄不清楚,也太悖常理。不过,虚云法师的年纪,数字有点大,记不清楚也还有个托辞。他的徒弟当中,有一位武功很好的无相法师,你该认识吧?”

    无尘说:“对,他是我师兄,武功是很好的。”

    时月未置对错,继续问:“南华禅寺有一样镇寺之宝,罚您下回带我前去瞻仰,不知可否?”

    无尘笑笑说:“阿弥陀佛,南华寺乃祖传道场,镇寺之宝甚多,小僧不知团长指的是哪一样?”

    秦时月“哈哈”一笑,说:“无尘,您就不要再为自己强辩了。别说南华寺的珍奇,恐怕连这世上再多的宝物,也比不过那一样——它就是六祖慧能大师的肉身。在座各位想一想,除了释迦牟尼的佛骨舍利,这世上的文物,比六祖大师的真身塑像更珍贵的,恐怕也已不多。

    此像当年在大师肉身基础上裹以泥胎,再以生漆与苎麻交错,层层叠加,后将泥胎挖去,剩下坚硬如钢而富有弹性的漆苎外壳,再于表面以生漆调色而成。

    此像距今已有1200多年,日军占领时曾取其身体部分化验,证实为肉体真身,故恭敬礼待,未敢冒犯。神奇否?不可思议否?

    前说种种,你一样不知,我还可以勉强容你,但你竟然连六祖真身佛在南华寺这一点都不知,岂能自圆?

    还有,南华寺根本就没有一个叫‘无相’的法师,却有一个叫‘一无’的法师,我的一指禅功,就是他传授给我的。可见,你根本就没有在南华寺和虚云老和尚身边呆过,连你的僧人身份,也是假冒的!”

    说完,他向金不换和张小薯一招手,说:“好个欺世盗名的无尘法师,给我拿下!”

    众人再看无尘,无尘却已掏枪在手,指着秦时月。

    秦时月掏出一把子弹,将掌心摊开在无尘面前,说:“这是你枪中子弹,对不起,我提前没收啦。如果我没有猜错的话,你就是秦梦南门“润秦药店”的老板关自民——日本名字叫河野英男,对不?”

    无尘张口结舌,张小薯唰的一下将他的枪下了。

    假和尚的脑袋霎时耷拉下来,满脸死灰,额上渗出了汗珠。

    见山法师见状,立时向秦时月合掌赞叹,说:“阿弥陀佛!真修行何必投寺院?假和尚终将露真容。自古英雄出少年,秦团长真是神人,老僧叹服,叹服!”

    秦时月拱身作了个揖,说:“佛门净地,用人选人不可大意。特别是在这兵荒马乱之世,更要明察秋毫,谨防歹人混迹。”

    他表面上是对见山住持说的,实际上是话里有话,讲给一边的胖大方丈真定听的。

    真定法师好不尴尬,喃喃自语着:“阿弥陀佛,罪过!罪过!”

    见山法师也连颂“阿弥陀佛”。

    秦时月让金不换带人把住大殿门,不许一个和尚进出。然后让小薯押了无尘,自己叫了见山法师,另觅净地审讯。

    旧檀有《劣僧》诗:

    几世修来几世行,

    千年古庙做闲僧。

    黄昏才下金刚座,

    夜半思财又掌灯。


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