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    第176章 形而下者谓之器 (第2/2页)

是白纸,故有所染必有所行。二位所说,不过是一体两面。”

    此时的殷阳也进入到船舱,朝各位诸子行礼后也诉说了后世千百年来的思想演变:“不错,人性有善有恶,就如天有日月,万物阴阳,所以后世以儒教化良善之人,以法行威不端之辈。”

    此刻青龙楼船终于来到了目的地。

    众人走出舱门,深深呼吸了一口咸湿的空气,入目而来是成群的海鸥此起彼伏在头顶上呕哑作鸣,将这天地都叫的苍茫。

    海滩之上有两位老人正微笑望向海风中衣袖飘摇走来的诸子。

    一人高冠博带,,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,如同一块警世的木铎。

    一人面容奇特,整个疏朗的身形明明站在眼前,却让人感觉似乎和这天地山水融为一体,似乎不存在,又似乎无处不在。

    在这仿佛远离人间的海岸线上,众人纷纷整冠正心,以自己的最高礼仪向二位行礼,而二位也同样在这海雨天风中恭敬回礼!

    孟轲望着孔丘,嘴唇颤抖,七十三的老人眼中竟然流露出小孩子见到偶像一般的好奇和激动光芒!

    墨翟也同样望着自己的老校长,胸膛起伏的他心中壮怀激烈,似乎有很多问题想来询问这位千古师表。

    庄周望了望孔丘,又目光对上了正在带着笑意望向自己的老子,二人眼神一触,天上陡然云卷尘舒。

    而老子似乎眼光同时望向了韩非、墨翟、杨朱、惠施、孟轲。荀子,朝孔丘笑着点点头。

    海天一色,万古苍茫。

    此时的殷阳与身边诸子一样,心潮澎湃!

    此时的屏幕前华夏子孙望着屏幕前今古交汇的无声一幕,心神涌动!

    接下来的论道,将前无古人!

    此刻有诸子敛衣而坐,有诸子跪坐于地,有诸子随意而躺。

    殷阳左右望望,最后干脆直接随意坐在了地上,望向了被众人环绕中间的两位先师。

    韩非此时率先问道:“敢问诸位,如何看待规矩?”

    墨翟回曰:“圆方曲直,循规蹈矩,无规矩不成方圆。”

    孟轲点头:“规矩即是人心所向,人有四端,先天之规也。”

    杨朱却是挥挥手笑道:“不然,若要约束,何来自然?”

    此话一出,庄周和老子都微微点头,而孟轲和孔丘则面露沉吟之色。

    墨翟此刻反应最快,直接指出了道家思想不可普及的最大原因:“可是普罗大众中能达天然之道者能有几人?”

    “不错。”庄子也坦然承认了墨翟对道家思想的评价,“道家思想对传人资质、悟性、性情要求必入上三流方可听闻大道,这些是先天性情所致,不可强求。”

    殷阳同样点头赞同:“道家思想是精英思想,在后世的历史中,道家门人往往于乱世出山,挽狂澜于既倒,如姜子牙、李淳风、张良一辈,其后功成身退,天之道也。但大多数人到了那个地位是不甘心放手的,所以天道本与人道相左,天道无我,普天之下几人可无我顺天?”

    “可你说后世汉朝曾以黄老思想治国?说明道家思想一样可以用来治世啊?”此时韩非奇怪问道。


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