天便是拜堂极其相似。搞得回访的使者都有了一种“西出阳关无故人”的失落感，仿佛丢失了什么重要的东西一样。
但这还不算完，双头公鸡在叫完以后，飞到了半空中在队伍的头上盘旋了一圈，一边飞一边讲起来人话：“三七末，鸡不鸣，犬不吠。宫中荆棘乱相移，当有九虎争为帝。”然后再猛地叫了一声，四只脚在空中一蹬，像苍鹰一般极速飞远，消失在众人的眼里。
这叫怎么回事呢？一只鸡会说人话，而且说得还是类似“大楚兴陈胜王”的谶纬，关键还有这是个四只脚的双头鸡，再说自家的大帝素来敬鬼神之祀，大家面面相觑，都是无言。谁也不敢说把这事报给朝廷，谁也不敢说把这事不报给朝廷。
于是，在朝廷的收到的公文里，就有了这么一段话：“此鸡未至月支，乃飞，而声似鹍鸡，翱翔云里。”
意思是这只鸡还没有和我们一起走到大月氏就飞走了，而且是像鲲鹏一样翱翔云里，从空中传来它的叫声就像凤凰的叫声一样。
有了这层意思，估计大帝也就没追究这件事情了。
不过，这个四只脚的双头鸡飞是飞了，但事情却还没有完，因为这只鸡在飞走前说的那段话到底是什么意思呢？反正，在当时，研究来研究去，谁也不清楚，只好把这句话记了下来。
九十年后，一个叫王莽的人登上了汉室朝廷的舞台，独揽了朝廷政事，然后就发生了很多有味道的事情。
先是有汉室的子孙看不惯王莽大权在握，，安众侯刘崇严乡侯刘信两个跳了出来点起兵将，想要像祖宗吴王刘濞那样“诛晁错、清君侧”，可还没等刘崇的兵士走出自己的封地，刘崇的远房族伯刘嘉一溜烟早早跑到皇宫自首去和刘崇划清界限去了。
而且，在刘嘉的上表里，对刘崇的起兵，是深恶痛绝，表示“闻崇之反也，咸欲骞衣手剑而叱之。”“愿为宗室倡始，父子兄弟负笼荷锸，驰之南阳，猪崇宫室，令如古制。及崇社宜如毫社，以赐诸侯，用永监戒。”
至于刘信，同为汉室宗室的忠孝侯刘宏，在接到朝廷的旨意或者说是王莽的指示后，三下五除二就将刘信的叛乱咔嚓了。
从刘邦建汉到王莽正式篡汉，正好210年，或许就是双头鸡离开时说过的“三七末”；而汉室宗伯之间的相互倾轧，似乎就是“鸡不鸣，犬不吠。宫中荆棘乱相移”。
还有，就是地皇四年，从民间传出一则“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”的谶言，传遍了长安的大街小巷。
这个时候，为抵抗玄汉大军，王莽拜将军九人，皆以虎为号，号曰“九虎”，以护帝位。算起来的话，好像和当初双头公鸡飞走时说的“当有九虎争为帝”挂的上钩。
都说国之将亡必有妖孽。真正推敲起来，双头公鸡的事应该是后人对汉武大帝和王莽某些作为的牵强附会，就像大家习惯性的将王莽篡汉和刘邦斩蛇联系在一起一样，因为刘邦把白帝子从中斩成了两截，所以后来王莽出现了，把汉室也断为两截。
更为奇怪的是，尽管古人们的脑洞很为奇特，但在各种志怪野史里，像这样双头公鸡的动物也就只出现过这么一次。
想来，这个四只脚的双头公鸡很可能是古人看到一只变异的连体鸡，初看有点稀奇更有点好奇，但再看却有点恶心了，然后也就很排斥了，就像史书上说过的双头蛇，这些玩意在古人的眼里终究不是吉祥物，所以，对基因突变的事物，大家都有点处之而后快的意思。
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