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    第 246章 表笺之祸 (第2/2页)

想起来,好像南宋后头的君主,都是他这一脉的。

    夭寿了!

    糊糊:“赵??出家后的经历,汉文史籍中再无记载,但在藏文典籍中却时有提及。

    他法号合尊,曾任萨迦大寺总持,是西藏佛学界的翘楚,四处弘扬佛法,深研佛学精髓。

    他翻译了《百法明门论》及深奥的《因明入正理论》,被藏族史学家誉为翻译大师。

    赵??的结局,只在《佛祖历代通载》汉文版里提了一句:至治三年四月,赐瀛国公合尊死于河西,诏僧儒金书藏经。

    52岁的赵??忽然被赐死了!结束了他47年的俘虏生活。

    元英宗为何忽然把在西藏待了34年的合尊喇嘛翻出来赐死,原因是他写了一首诗。

    也是赵??唯一流传于世的诗。

    寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。

    林和靖都知道,梅妻鹤子的创造者,隐居西湖孤山。

    我想请人代为传达我的问候,询问孤山的林逋,自我离去后,梅花又绽放了几度?我孤身在此,心已破碎,恐怕此生再难重返故土,重睹家园的芬芳。

    作为南宋遗民的精神领袖,降帝思故国,和梁栋这种闲散文人影响力截然不同,元朝统治者怎么能忍,大方送他一个轮回套餐。”

    云与海:人不能单纯的想家?

    言不由衷:他离开时只有六岁,记得住什么!

    朱元璋感慨,宋朝皇帝偏偏昏君多长寿,想干一番事业的反倒早夭。

    糊糊:“另有一说,这首诗的标题是《在燕京作》。

    黄金台是燕昭王曾筑黄金台以待贤士的高台,遗迹在今河北蓟县,与燕京地理范围相同。

    所以这首诗应当是客居元大都时所作。

    若是如此,元朝的文化政策可真是开放。

    敏感人物赵??在元大都思念故国,只是被送去出家,但他天命之年被赐死的原因,又成了一个不解之谜。”

    朱元璋暗道,死就死了,又不是多重要的人物。

    糊糊:“文字狱从明朝时期开始大流行。

    野史中记载了相当多案例。

    明初,朝廷每遇大的节日、庆典,内外臣工须写表笺祝贺。

    表笺一般由文吏、学者起草。这类表笺多是歌功颂德的陈词滥调,按说不该有什么问题,然而偏偏有许多人因为表笺而惹上是非。

    朱元璋因为当过和尚,十分忌讳光、秃等字眼,就连僧也不喜欢,甚至,连和僧读音差不多的生也同样厌恶;

    他曾参加过红巾军,因此不喜欢别人说贼、寇,连和贼读音相近的则也感到不悦。

    杭州教授徐一夔在贺表里,因写了光和则字,朱元璋认为是讽刺他,就杀了徐一夔。

    和徐一夔有相同遭遇的,据清朝学者赵翼统计还有十二人,称为表笺之祸。

    作则垂宪、垂子孙而作则、仪则天下、建中作则……皆诛!

    结果怎么着,十人《明史》、《明太祖实录》中没有记载,另外两人一个活到永乐年间,另一个在朱元璋的曾曾……孙子的嘉靖朝转世重生中了进士。

    徐一夔活到80多岁,死于建文二年。在被朱元璋“杀害”的第二年,还为人写过墓志铭。”


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