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    第7章 对于武术的了解 (第1/2页)

    老人名叫陈建军,是陈氏形意拳的正宗传人,陈氏形意拳传自郭徇深一脉。年轻之时,也曾经进入部队当兵,这一身的功夫,也在战场之上磨炼大成。

    2013年7月20日,

    天气晴朗,阳光明媚,今天就是陈老子收徒赵北宸的日子。古人开宗立派收徒,是很有讲究的。

    今天来的人不少,单单是陈老爷子以前收的十几个徒弟,也全部到场了。赵北宸很是不明白,不解的向父亲问道:“咱们来拜师学武,不就是交钱了事吗?为什么要搞这么大阵仗?还要有这么多人见证?”

    赵丞平耐心的说道:“臭小子,你以为是外表那些跆拳道,空手道的那些培训班的武馆吗?

    陈老爷在武术界,那也是响响铛铛的明人。在咱们华夏武术界,那也是有头有脸的。

    古话说的好,师父,师父,亦师亦父。更何况你这弟子有些不同,陈老子已经多年不收徒弟了,他打算收你当做关门弟子呢?”

    赵北宸有些疑惑:“什么是关门弟子?还有为什么非得赶在今天啊?”

    赵丞平叹息的说道:“唉,你们这代人啊!学的东西越来越多,可是我们的传统文化,懂得却是越来越少。

    关门弟子,指师傅传艺所收的最末一个弟子,从此以后不再授艺收徒。关门弟子也是传承师父所有技艺的传承者。

    他跟开山大弟子肩负的责任不同,虽然地位上都是师父的徒弟,可是开山大弟子却要承担着,将师门发扬光大的责任。

    关门弟子,却只是负责传承而已。只要不让师父一生技艺,断绝于此!”

    “今天是7月20号,黄历上讲:宜,祈福竖柱,纳财,祭祀,赴任,求嗣,解除,搬家,栽种,纳畜,安葬,斋醮,入宅,求财,开仓,入学,裁衣,冠笄,移徙。

    是个不错的好日子,老一辈的人都讲究这个。也就是你们这些小年轻,说什么是封建迷信。

    收关门弟子这么大的事,那是要通传武术界的,也是为了让大家看着师门的面子,让出门在外的弟子有个帮衬。”

    父亲赵丞平的解释,让王雨辰有了清晰认识。他没有想到,会有这么深的寓意。现在想起武侠剧里的情节,一般都会自报家门。

    没想到自己也有这样一天,会成为名门正派的传人。对就是名门正派,陈氏形意拳的正宗的门人,还是那个最为特殊的关门弟子。

    待宾客来齐了,时辰一到,赵北宸迎着众人视线,走向正坐的陈建军老爷子。此时老爷子身旁聚集了很多人。

    在拜师的时候主礼人首先要宣布开始,然后各位嘉宾一一登场见证,然后赵北宸开始入席。

    在各位的见证之下开始宣读拜帖,然后赵北宸开始向陈老子行大礼,然后倒茶拜师,陈老爷子满脸笑意的喝完拜师茶,拜师这才算正式完成了。

    2013年7月25日,赵北宸拜师已经过去五天了。今天陈老爷将他叫了过来,开始正式传授他武功了。

    陈老爷子:“北宸啊!拜师过去好几天了,今我打算传授你武功!可是,我要先问问你,你觉得什么是武功?”

    赵北宸:“师父,我觉得我们华夏的武功,应该比现在大众认知的要深不可测。

    现在棒子国的跆拳道,小日子的空手道,柔道,泰国的跆拳等等,在我们华夏大行其道。

    我觉得我们华夏的功夫,不应该像电视说的那样,空有其表只能用做表演。我能够感觉得到,我们传统武术之中的套路,有些我看不懂的高深之处,一时搞不明其中道理。

    就连普通的马步之中,也有些不明所以的感受,搞不懂那些劲力该怎么运行!”

    陈老爷子:“嗯,你的悟性很高,身体天赋也不错。在没有人指导的情况下,能够感受到那么多,已经非常难得了。

    最难能可贵的,就是你对我们的传统武功非常有信心,这是十分难得的。”

    赵北宸:“师父,那我们的武功,到底有没有传说中那么厉害。”

    陈老爷子:“形意拳创立之初叫心意六合拳,即心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合。

    现行流传的形意拳为继光年间燕北深州人李洛在形意拳的基础上改革创立而成,形意拳讲究内意与外形的高度统一。

    李洛所创建的形意拳,基本内容为三体式桩功、五行拳和十二形拳。

    三体式为形意拳独有的基本功和内功训练方式,有“万法源于三体式”之称。五行拳结合了金、木、水、火、土五行思想,分别为劈拳(金)、钻拳(水)、崩拳(木)、炮拳(火)和横拳(土);

    十二形拳是仿效十二种动物的动作特征而创编的实战技法,分别为龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形。

    从清朝乾隆以来,形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播。其产生和发展受到了晋商的影响,各代武林先驱在不同地域承传着原传心意武学的基础上,结合自己保镖护商的实践不断研创、学习和充实。特别是晋商发源地的晋中各县,如祁县、太谷、榆次、平遥等地在形意拳发展和完善的过程中均作出了历史性的贡献。

    姬际可曾经游河南少林寺和洛阳、安徽等地,传艺给安徽秋浦(即今安徽省贵池市)人曹继武。

    曹继武又传河南马学礼,马学礼所传的河南形意拳一支,仍称“心意六合拳”,一般只在回民中流传。

    戴龙邦在故乡祁县传艺。道光十六年(1836年),直隶(燕北)深州人李飞羽(字能然,人称老能、洛能)慕名来到山西祁县,投师戴龙邦学得“戴氏心意拳”。

    李飞羽(字洛能)学成后广传门徒,主要传徒有山西的车永宏(字毅斋)、宋世荣(字约斋)、宋世德、李广亨四人。后成为山西形意拳车、宋两大流派的奠基人。李飞羽在河北又传刘奇兰、郭云深、刘晓兰、贺运亨等,又形成河北流派的形意拳。

    形意拳的历史很深,没必要太过深究。老祖宗给我们留下的这些珍贵技艺,我们只需深刻传承下去就可以。”

    听了这些以后,赵北宸对于形意拳有了简单的了解,要把这些深深的记在心心里。

    赵北宸:“师父,那么形意拳能练到什么程度呢?像电影里的武功那样,能不能高来高去?”

    陈老爷子一脸笑意的道:“形意拳乃内家拳系的一大主流,该拳


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