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    第十二章 暗夜迷雾 (第1/2页)

    唐末五代以来,以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派,成为仙学的主流。

    着名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人,奉《周易参同契》为丹经之祖。

    《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界,开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松,依托老子。

    一派自称传自关尹子(唐代封文始真人),故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫(汉代人),故称少阳派。

    文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。

    少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。

    自唐末五代以来,少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门,历经宋、金、元、明、清几个朝代,逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高,以少阳派最大的说法。

    另有元、明间张三丰真人,综合了文始派和少阳派之所长,创三丰派(又称隐仙派),既不执于有为,又不执于无为,于阴阳栽接中创一清净法门,兼具南宗和北宗的特点。

    这些众多的门派,从功法上讲,略分三类,其一是阴阳双修的栽接法门,其二是清净孤修的静坐法门,其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。

    老子道德经道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。

    又因人精气不足,又创出补足精气的练精化气,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。

    《道家哲学》以《道德经》、《庄子》为代表的道家哲学是人类认识史上最早产生的哲学体系。

    《道家哲学》是一部专门探讨道家哲学的学术论着,分为“导论”、“玄道本体论”、“有无相生论”、“天人自然论”、“社会历史论”、“形神生命论”、“人生修养论”、“精神养生论”和“道教哲学”九章内容;

    作者通过对道家经典《道德经》、《庄子》、《抱朴子》文本的解读与体会,从道家哲学的基本范畴——“自然”、“道”、“天”、“地”、“人”着手,来展开对道家哲学理论的梳理和探讨,提出了一个比较新颖的道家哲学范畴体系。

    轩辕黄帝阴符经

    观天之道,执天之行,尽矣。

    天有五贼,见之者昌。

    五贼在心,施行于天。

    宇宙在乎手,万化生乎身。

    天性人也,人心机也。

    立天之道,以定人也。

    天发杀机,移星易宿;

    地发杀机,龙蛇起陆;

    人发杀机,天地反覆;

    天人合发,万化定基。

    性有巧拙,可以伏藏。

    九窍之邪,在乎三要,可以动静。

    火生于木,祸发必克;

    奸生于国,时动必溃。

    知之修炼,谓之圣人。

    天生天杀,道之理也。

    天地万物之盗,万物人之盗,

    人万物之盗。三盗既宜,三才既安。

    故曰食其时,百骸理;

    动其机,万化安。

    人知其神之神,不知其不神之所以神也。

    日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。

    其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。

    瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三番昼夜,用师万倍。

    心生于物,死于物,机在目。

    天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。

    至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。

    禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。

    愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。

    人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以期其圣,我以不期其圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。

    自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。

    是故圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。

    爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎近乎象矣。

    这一下午了,从一点多到快五点了。他都沉浸在道家的论调中,道家不愧是华夏底蕴最深的宗教。

    他刚刚合上轩辕皇帝阴符经,这一遍通读下来,他好像明白了很多,却又什么都不太懂了。可是的内心世界中的异能力,却是又掌握了一分。

    今天来这里清修,结束每日必修的功课。看了看天色,也是该回去的时候了。推开做功课的房门,漫步来到院子里。

    “赵居士,这就要回去了吗?”原来是相熟的王道长问道。

    赵北宸礼貌的回道:“原来是王道长啊!今天的功课做完了,这就要回去了。

    你们的观主回来了吗?有段时间没有看到他了!”

    王道长:“观主昨天已经从龙虎山回来了,正在大殿上香!”

    赵北宸惊讶的道:“竟然这么快就回来了,那我得过去拜访一下。”

    当他来到三清大殿之时,只见此时的观主张清琢,正把观内的弟子们,聚集在一起吩咐着诸多事宜。

    看到张观主没有赶人,赵北宸也没有走开,想来不是什么太过重要的事情。漫不经心之间,听来只是一些,平常的采买物资的事情,检查弟子们修行状况。剩下的就是吩咐弟子这几天加强防范。

    张清琢也是个有真本事的人,将他们正一一脉的武功,已经到了丹劲的层次。修真了道之际,


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