既然吴之番同意合军，那自然有主次之分，而孟浚大包大揽的对着嘉定义军打包票，什么盔甲不够以后一定补全，粮草都不用担心，大家抛头颅，撒热血驱逐鞑虏，肯定是饷银不缺，总之一句话，要啥给啥，这些话听的底下众义军心情激荡，欢呼雀跃声不绝于耳。
而吴之番也甘愿屈居下位，愿暂奉孟浚为主帅，待拿下松江城后，再听从朝廷的安排，这些孟浚也大度的表示理解。
孟浚在嘉定城逗留了三日，重新整顿了一下义军，一些老弱不堪战者留着嘉定城，余者尽数调往大营，新组建了一镇，至于镇名孟浚要和吴之番商量，不过这毕竟不是明朝军制，吴之番连连摇头，表示这种临时编制孟都督决定就行，他就不掺和了，孟浚无奈，想起自己现在就在嘉定城内，索性便以定武镇为名，统制自然是吴之番，这些事吴之番一概不参与其中，当然他也不反对。
次日一大早，嘉定县城门洞开，城内吴之番的义军次第开出，除了留守嘉定城的少量义军外，其余一万八千人纷纷开出城外。
城外鼓声阵阵，大军浩浩荡荡的朝着松江府方向行进，枯燥无味的行军之行又开始了，孟浚行军途中又翻出了自己已经看了数遍的孙子兵法，越看越感觉其中的深奥。
孙子兵法:兵之胜在于篡卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归;其强在于休民，其伤在于数战。
孟浚骑在马上，慢慢思考着孙子兵法中的意思，为何一些将门出来的子弟带兵很容易，不是说将门出身就一定会打胜仗，而是说这些人会带兵，换一个普通人来，管理一百个人都是一件挺费劲的事，更不用说几千上万人的军队。
将门子弟就是读的兵书都有前人详细的注释，理解起来事半功倍，而孟浚手上现有的兵书典籍，都是白板，一切都得靠自己理解，还有在战场上和实际带兵中慢慢领悟。
孙子兵法中的八点，第一点选卒，孟军三镇士卒可以算是合格的士兵，就算技艺不够娴熟，但是在国仇家恨的加持下，士气可以弥补技巧上的缺失。
第二点士卒勇猛在于军纪严明，军饷不缺，孟浚自问还已经做到，军律上的事，制定之后自己从来没有违背过，军中的饷银也未曾拖欠，自己既没有购置家宅，眷养美妾，身上可以说是身无余财，和士卒同吃同住。
第三点巧在于势，按孟浚自己的理解是用兵得灵活多变，将帅得审时度势，指挥得当，这孟浚觉得自己还是有些欠缺，打呆仗自己还行，如果战场环境复杂，那自我感觉压力甚大，没有系统的军事学习，光靠自己读兵书，以及在战争中慢慢成长，不知道要多久的时间，而在战争中成长，以如今的局势，孟浚是一次都不能败。
而第四点，利在于信，为将者言而有信，
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