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    第17章 号窟 (第2/2页)



    菩萨在佛教中都是男性,佛教在传入中国后,华夏的信众们为了表现菩萨特有的慈悲、善良、拯救众生的景象,菩萨就不再是五大三粗的男子,而逐渐带有了女性美丽、温润的特质。

    我们都说菩萨低眉,金刚怒目。那菩萨为什么要低眉,那是因为人间生老病死太多苦难。菩萨不忍看生怕一抬眼与众生的目光对上,菩萨也给不出人间的答案。

    在这两尊菩萨像旁边是两尊天王像,天王是佛教中的护法神,他们保护佛的世界不受侵扰,把这样怒气值满格的天王像放置在菩萨像旁边,更衬得出菩萨那种悲天悯人之感。

    原本这两尊天王像的外侧还有两尊力士像,但是很遗憾,力士像没能保存下来。本来一套应该有九尊塑像现在只剩下七尊。”

    解说员说到这里,示意俞悦把镜头稍微前移,她们调整镜头时,弹幕瞬间满屏。

    南梁武帝—萧衍:主播可否再凑近些让朕仔细看看清楚这壁画?

    始皇大大的狗:连cos和尚皇帝的都来了,那能不能有人cos下我的祖龙啊!

    咪咪是只小猫:说不定真有呢,不过估计得在西安才能解锁了。

    蓝莓芝士多:到时候带始皇大大参观他的手办吗,想想就刺激。

    天幕下的嬴政此时正与众臣商议,要把扶苏召回咸阳,不知道为什么。自从听完天幕说扶苏会起兵,他就有种不祥的预感,把人放在身边他才安心。

    勤劳的帝王对这什么佛家文化并不感兴趣,现在的天幕对他而言用处不大,只是他休息时的消遣。

    他刚准备继续007,一眼扫到弹幕发言,颇有些疑惑,于是发问:

    秦—始皇—嬴政:这手办是为何物?

    现代观众:......

    蓝莓芝士多:完了,触发关键词了。

    桌子板凳腿:笑死了,今日份地狱笑话有点超标。

    始皇大大的狗:大大别急,等主播到西安你就知道了,和扶苏公子的事一起,嘿嘿。

    嬴政揉了揉眉心,他怎么又有一股不祥的预感冒出来了。

    唐—李白:这佛教终是不如我道教可探寻生命真谛啊。

    唐—王维:此言差矣,释家自有真意。

    九州一色的霜:好家伙,诗仙诗佛真是一点人设也不崩啊,天生就看对方不顺眼。

    草莓奶糖:那么问题来了,帮哪边。

    九州一色的霜:那我肯定站定诗仙不动摇,杜甫大大的coser呢,快来和我一起排排坐。

    唐—杜甫:太白兄说得对。

    杜甫摸了摸脑袋。虽然他听不懂coser是什么意思。但,太白兄说得对!

    西瓜火龙果:不如和我一起信赛博佛教,敲电子木鱼。

    鱼鱼鱼鱼:要相信科学,不说了我先去卜一卦。

    北宋—黄庭坚:天幕果真热闹,那佛印我也来凑一凑这个热闹。

    北宋—苏轼:和尚,这惠州的羊蝎子可是人间一绝。

    北宋—苏辙:兄长,安分些。

    苏轼撇嘴,子由真是的,当着天幕历朝历代的人竟然让他安分些,他不要面子的吗!

    赵匡胤看见北宋两个字,眉头狠狠一跳,难不成还有个南宋?他大宋裂开了?

    除了这些还被许多密密麻麻的佛教信众弹幕铺满,甚至还有互相传道的,虽然大多数人一天只能发一次弹幕,但也聊得火热。


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