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    第四十五章 王脉理学!正统之争! (第1/2页)

    李观棋正寻思着,颜仲卿的声音再度响起。

    “我观你文气加身,入儒有望。在这儒家两脉中,偏好哪一脉?”

    “儒家两脉?”

    李观棋眼前一亮。

    “这儒道两脉,书院不曾讲,我也未能涉猎。敢问指挥使,这儒家两脉,是何情况?”

    虽然李观棋身怀文气,但对儒家修行,却是一点不知。

    加身那些文气,也只能化作武道劲气来使用,借文气修武。

    对方提到的儒家两脉,恰好是他当前最需要的信息。

    “哈哈,我倒是忘了,如今儒学渊源,也成了秘辛。”

    颜仲卿轻笑一声,复又开口。

    “要知如今这儒家两脉,就须先知儒学渊源。

    “天下儒学,自孔圣始。

    “孔圣立儒学,倡导‘仁’、‘礼’,以此开辟出一条修行路。当时天下儒学,就唯有这一种声音。

    “但后来,孔圣做了一件冒天下之大不韪之事,影响深远。此事至今,对错仍难论。

    “此事之后,孔圣学说首当其冲,近乎断绝。自此之后,儒学体系崩坏,分裂出众多支脉派系。

    “到如今,有两脉势大,一称正统,一称王脉。我大乾儒修,皆出自这两脉。

    “正统一脉,继孔圣之学,礼部世代官员,出于此脉者众多,礼部尚书亦是。方才司谳殿内,那位红袍大臣即是他。

    “王脉亦称理学,始于我大乾开国时董圣,兴于当代朱圣。‘所以谓万物一体者,皆有此理’。此脉如今昌盛,于刑、吏、户三部门生不少,这三部尚书,皆出自王脉。

    “在我大乾修儒学,即为二选其一。”

    颜仲卿逐一介绍,很是了解。

    ‘那位红袍的,是礼部尚书?’

    虽然这三司会审,前面许久他都等在殿外,但殿中声音却听得清楚。

    入殿之后,对方再一说话,就好对应上。

    李观棋略一回忆,即刻想起此人言论。

    ‘这位徐临徐尚书,属于儒家正统?那位周老尚书也是?’

    他曾听薛九娘提起过。

    教坊司独立运行,但归属于礼部管辖。

    《秦香莲》开演时,六驸马曾经登门问罪,结果刚巧撞见礼部的前任老尚书,铩羽而归。

    而在司谳殿中,六公主反戈一击,想要揪出戏本作者时,徐临也出言驳斥过。

    看起来,礼部的人好像都在帮他。

    ‘他们想帮的……是写出《秦香莲》的人?’

    李观棋心头微动。

    之前司谳殿里,代表儒家王脉的人,也曾表明过态度。

    就比如主审的刑部尚书。

    在六公主反击时,刑部尚书也曾发声,声援徐临。

    结合颜仲卿所说,李观棋逐渐明白过来。

    “小子斗胆猜测,这正统与王脉之间的关系……是否彼此倾轧,争夺利势,时有形同水火,时有一致对外?”

    李观棋思忖一番,开口说道。

    要单看之前司谳殿中的情况。

    儒学两脉枪口一致,驳斥六公主,倒是和谐得很。

    可要是结合颜仲卿所说的那些再去想,就不是这样了。

    这两脉之间,关系必然不合!

    且不说两脉理念不同。

    就单看儒官在朝中分布情况,就可见一斑。

    按照颜仲卿所说,出身儒家正统的,主要在礼部就职。

    出身王脉的,则是分部在刑、吏、户三部。

    派系独立,再明显不过。

    更何况,朝堂之上,是整个大乾的金钱、势力、土地等资源分配。

    要说这


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