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    第104章 祭天大典 (第2/2页)

    〈的确是有人盯着你,不过对方利用了神只的力量隐藏了自己,不然我可以直接扫描到对方的位置。〉

    精神力,意念,祈祷的愿力等等普通人无法感应的力量,对塔灵来说都是可以直接扫描到的真实能量。

    一个强者敌视时携带的精神力,就足以被塔灵直接扫描反向定位到敌人的位置。

    可是对到用了神力隐藏自己,塔灵就没有办法了,他还没有强到可以突破神力的地步。

    就算如此,塔灵的提醒也非常及时,在确认敌人真的存在后,木易不由得想起了上次邪神献祭后他和塔灵讨论的方案。

    就是万一邪神意志真的降临到这个世界,木易应该怎么应对即将来临灭世危机。

    现在发现了一个隐藏起来的敌人强者,木易开始准备起了计划。

    ………

    市中广场中间,方圆百米高十多米的圆形白玉祭坛上,几名身着玄色礼服的祭师,伴随着礼乐声一起大声念诵祭文。

    “皇皇上天,昭临下土。集地之灵,隆甘风雨。庶物群生,各得其所。靡今靡古,维予一人某,敬拜皇天之祜…”

    祭祀共分九个仪程,即迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等,各仪程演奏不同的乐章。

    整个过程至少要几个小时的时间,这还是大明帝国进入现代社会后简化了大量仪式时间的的结果。

    如果是古代正式的祭典没有三天的时间都不够,从前期各种准备礼仪工作,到主要参加祭天人员进行斋戒。

    最后在祭祀当天每个仪式都需要有歌舞祭典仪式,总之光是祭典仪式就能出一本书了。

    不过在古代祭天是皇帝专属的权利,普通贵族别说是主持祭天了,就是想要参与都没有那个身份。

    哪像现在的大明帝国,重阳节每个城市都有自己的祭天大典,不管什么人都有权利参加祭天仪式。

    祭祀的九个仪程就像表演一样在歌舞声中举行,即迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎最终礼成。

    在礼乐仪式的间隙一份份早就准备好的三牲祭品,被穿着礼服的武者抬上祭坛。

    这个世界的大明帝国与地球华国的文化传统非常像,三牲祭品也几乎是一样,牛、羊、猪、祭天必备的三样贡品。

    不过和地球华国不一样的是,这个世界明国的三牲祭品是完整三只动物。

    并且富有这个世界特色的,用的还不是普通的动物,而是每只体长都超过十米的异兽。

    几十吨重的异兽,使用特殊的香料用最古老的方式烤制好,让整个市中心广场顿时就弥漫着诱人的烤肉香气。

    随着三牲祭品被抬上祭坛,其他的附属祭品也飞快的摆满了整个祭坛顶端。

    祭坛整个看上去就像是一个巨大的宴会桌,邀请神只前来赴宴。

    “今年的祭天大典可真丰盛啊,居然是用二阶的异兽作为祭品…”附近有人惊喜的说道。

    “可不是吗,今年运气真好,有这么多的高级祭品,或许一会儿我们也能分到一块二阶异兽的肉…”旁边有人马上附和着说道,他们都惊喜于今年祭祀贡品的丰盛,相互讨论着散胙时能分到什么好东西。

    偶尔也有人低声提出疑问。

    “我听说这次祭天仪式为了欢迎某位高官,贵族们集资购买的是二阶巅峰的异兽,怎么到祭天仪式上就变成二阶初级的异兽。

    二阶巅峰和二阶初级,这中间价格可差的太远了,有几乎是十倍的差距…难道有人在其中中饱私囊。”

    这种猜测一说出来,马上就有人大声的阻止。

    “嘘,你不要命了,这种事也能乱说…

    …肯定是有人用购买祭品的钱去上供了,同样是二阶异兽,其中的差价至少也有上千万,这种事大家都明白还用你说…”看似拼命阻止的人声音却非常的洪亮,直接把贪污的事情盖棺定论。

    张三和沈玉同样听到了针对官员贪污的议论声,但他们却没有阻止,而是用摄像头把正在发表议论的几个人影像都记录下来。

    “…不要破坏祭典的氛围,等回去之后再调查他们说的是不是真事。”沈玉对木易教导道。

    锦衣卫有监察官员的职责,听到这种有明确证据的怀疑,必须要进行查证。

    那就像沈玉说的那样不要破坏祭典的气氛,可以等到明天过完节再去查证。

    祭天仪式速度并不算慢,三个小时后就完成了所有的礼仪。

    然后就到现代祭天大典最重要的一个仪式,散胙,也就是把祭品分发给所有参加祭祀的人。

    凡与祭者,皆受福胙,也是恩礼广博也。古代的家族祭祀一般以宴会告终,盖与先人同时也。所以祭以示敬,宴以尽欢,正是礼之用,和为贵。显是先王一张一弛之道。至於散胙,以示无论亲疏,依次受福,只有次序之先后,并无礼遇之厚薄,此先人之泛爱众也。

    以上就是散胙的古代定义。

    过去这种散胙,只是帝王举行祭天仪式时给作为陪衬的贵族一种福利赏赐。

    代表的含义是,现在举行祭天仪式了,上天会降临福赐给主持仪式的帝王。

    而为了显示自己不会独占上天的恩赐,主人吃肉仆人也可以喝汤,那些陪衬的贵族都会受到分发祭品的赏赐。

    可随着时间的流逝,散胙这种在祭天大典后的仪式却悄然发生了变化。

    尤其是随着现代化传播媒介的出现,散胙不知不觉中反而成了大明帝国祭天大典最让人关注的部分。

    这就像是电影颁奖典礼上,歌舞表演和各种铺垫仪式没有人注意,却都对最后的颁奖时刻关注一样。

    现在的散胙,成了各个城市权贵和帝国高层展示自己身份地位的舞台。

    祭典结束散胙时,参加祭天仪式的贵族通常都是按照自己的权利地位,按照先后顺序领取散胙分发的祭品。

    你说你家的权势有多强,自身的地位有多高,可在祭天大典散胙时连个前百名都排不进去,就知道你在自己的圈子里实际权势是什么地位了。

    所以在很多时候祭天大典之前,贵族都会对散胙时的排名进行明争暗斗,就为了自己的排名靠前。

    “礼成…”随着祭师洪亮的声音,每年一次的重阳祭天大典终于结束了。

    随着祭师的话音刚落,马上就有人飞快跑出市中心广场,速度飞快就像是被追赶的兔子。

    祭典前两个多小时的等待,三个多小时的祭典又不能离开,有些人早就憋不住了。


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