然后说剑心，剑客最要紧的就是剑心。虽然说成为剑侠是以悟出第一个剑法为标志。但其实如果剑心到了境界，就没有阻碍。剩下的无非是积累剑元和等着伺机感悟最合适的剑法罢了。那都是水到渠成的事儿。”
汤昭深感赞同，就以剑谱来说。剑心列在剑意之后一栏，后面还坠着境界。剑术敬陪末座，剑元根本不显示。可见剑谱认为剑心最重要，而且跟境界直接相关。
“剑心的第一个境界是‘金石为开’，这个只需要你自己悟，就是直面内心，诚恳对剑就能达到。越是赤子之心越容易达到。所以年纪小的孩子成为剑客有优势。但第二个境界是‘心有灵犀’就要难得多了。非要有一定经历和契机才能达到。”
“心有灵犀一点通。你要与剑心有灵犀，悟剑心的时候一定要与剑多交流，增进了解，培养默契，天长日久便水到渠成。别自己闭门造车，也别玩什么‘灵魂相知，尽在不言中’那一套，该言还是言，有问题尽早解决，不要拖出事来。”
……
听起来怎么越来越像谈恋爱？
汤昭道：“原则我知道，有什么具体的方法吗？”
书上凡是涉及到悟剑的，都只有泛泛而谈，没什么具体操作，更别说功法了。
池副使无奈道：“还真没有。悟么，就是想，而且是对着自己独一无二的剑象、剑意去想，每个人都不一样。别说方法，就是思路也没办法分享。如果用旧剑，这方面倒是有点优势。如果前一位剑客是剑侠，又留下详细的感悟，后人照本宣科应该也能到剑侠。只是再往上就难了，这就是偷懒的代价。”
“新剑没有捷径可走。悟剑就是你抱着剑琢磨去吧，什么时候心中一动，和剑能冥冥中互相感应了就差不多了。心有灵犀比起金石为开，就是多了一个‘互相’，不是你单方面对剑坦诚，或剑单方面听你命令。有几个小要点。第一个——要和剑互动，最简单的方法是常常把剑象叫出来玩。你像老刑的狴犴，常常叫出来像逗猫一样做游戏，越熟越好。咱们俩剑象比较空虚，但没关系，常常叫出来尽量拖延降临时间，对相知有好处。”
汤昭点头，打算以后在安全的地方，尽量保持剑象降临的状态。
“还有，多经历，多战斗。所谓默契都是一点点磨出来的，就算你不用剑去战斗，哪怕常常御剑到处飞都好。再者就是提高自己的精神力，不要放弃修炼玄功，尤其是修炼精神，灵感高，精神强，剑心悟起来就快。”
说到这里，他郑重道：“曾经有一段时间，流行过直接观想剑象，一面修炼精神力，一面还能增加和剑象的默契，堪称一举两得。但很快就被人废弃了。”
汤昭沉吟道：“难道是因为主凌客？”
池千里赞道：“你真是聪明，正是如此。你以剑象为观想，不住沉浸，渐渐会以剑象为主，扭曲自己的立场，害处一时不显，天长日久很可怕。但是你的观想法最好不要背离剑意太远。不然也会阻碍自己悟剑。做剑客时时刻刻不要忘了平衡。”
他突然想起一事，道：“哦，还有一节。本来现在不需说，说了反而可能有害，但你如此聪慧，我可以提前告诉你。你已经感应到元功了吧？”
汤昭点头。
所谓元功，可以说是功法，也可以说不是。那就是积蓄剑元的一种周天线路。
这个线路不是别人传授的，而是在金石为开之后，由剑种感悟到的。
这个线路把剑和剑客连接成整体，进行一个大的周天循环。通过这种周天循环，可以快速的积累剑元，比剑独自剑元快得多。从本质来说，这和内功内力搬运功法极为相似。但这种循环是以剑为主体的，因为剑元最后是积蓄在剑中的，剑客能任意调取剑元的力量，但本身不能贮藏剑元。剑元只是从剑客的身体和经脉窍穴中经过，使剑客习惯本剑的剑元，顺便淬炼身体罢了。
每一把剑的剑元路线都是第一无二的，所以这是不能互相传授的，也就谈不上功法，但出于习惯，还是称为“元功”。
一个剑客日常修炼除了极难量化的悟剑之外，就是修炼元功，积蓄剑元，淬炼身体，这也是剑客最看得见、摸得着的进步。一个资深剑客比新嫩剑客最大的优势，就是剑元厚度。
池千里道：“检地司有前辈跟我说，元功虽然是唯一的，但剑客到后期多多少少会改变运功线路，哪怕效率会降低，但对剑心有好处。”
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