大唐真的养不起一支水师吗？自然不是。
但养水师没有那么简单，需要投入的资源实在太多了，多到了能把朝廷财政拖垮。
这一点都不夸张，大唐的岁入才三百多万缗钱粮。
之所以这么少，是因为朝廷不收商业税，没有施行盐铁专营，岁入主要来源于地税和人头税。
为了减轻百姓的负担减少溺婴的情况，李世民时不时的就赦免人头税，所以这个税种每年能收上来的税也不多。
朝廷的收入基本就是地税，岁入低是很正常的。
还好朝廷不需要支付军饷和地方官的俸禄，否则分分钟财政破产。
初唐施行的是府兵制，就是把地分给百姓，谁家拿到地了出人当兵没有军饷。
官员俸禄是分开的，只有京官发俸禄，地方官则给职田。
所谓职田，就是划分出一部分土地，每年的产出就是本地区所有官吏的俸禄。
产的多了大家分的就多，产的少大家分的少。
但即便如此，三百多万缗对于一个中央帝国来说还是太少了，每一个铜板都要仔细算好该怎么花。
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所以养水师是特别不划算的，性价比也不高——主要大唐的重心在陆地，海洋没有什么敌人。
前世李世民和李治缩衣节食打造了水师，等灭掉高句丽平定辽东之后，差不多就解散了。
如果棣州等地富不起来，在这里养一支上规模的水师是很不划算的，时间长了真的能把朝廷财政拖垮。
很简单的道理，吃喝拉撒都要钱，如果本地穷就只能从外面采购，来回运输折腾成本太高。
如果本地富裕，就近采购非常方便价格也便宜。
而且水师必须有配套的造船厂，如果船厂只为水师服务，成本就太高了。
如果棣州等地成为商贾云集之地，需要船只的人就会变多。
到时候造船厂就不愁没有生意做。
可以说，在繁华之地养一支军队需要花费的成本，要远远小于在偏僻荒凉之地养一支军队。
更何况一旦盐场建成，大唐将会多一处财源，有钱了就能做更多的事情。
而盐场也必将成为敏感地带，需要一支军队来保护安全。
总之晒盐法彻底把局面给盘活了。
李世民越想就越是激动，好呀，实在是太好了。
不过毕竟是见惯了大世面的皇帝，他很快就恢复平静，问道：“你还有何建议？”
陈景恪摇摇头道：“没有了，剩下的就是从医术方面为大唐的军队提供一些帮助了。”
“我有一些方法可以减少士兵患病的概率，还有几张药方，用好了能让受伤将士的死亡率降低数成。”
李世民笑道：“这个帮助就已经不小了，回去尽快把方法写下来送入宫中。”
“你接连立下大功，我都帮你记着呢，待时机到了就一并封赏，保证你满意。”
陈景恪笑道：“那我就不客气，先在这里谢过圣人了。”
从皇宫出来，陈景恪长吁了口气。
能做的他都已经做了，这次征高之战具体是个什么结果，就看李世民的能力和天意了。
虽说他不准备从政，可作为一个穿越者面对历史大事件的时候，怎么可能真的无动于衷呢。
再说既然决定要抱皇家的大腿，那最好表现出足够的价值。
我确实不出仕，但不妨碍娶公主呀，也不妨碍偶尔给皇帝当一下幕僚。
回到家中，他就动手编写了一本小册子，取名叫《卫生防疫法》。
顾名思义，就是前世最简单的卫生防疫和紧急救护知识。
在这本书里面，他正式提出了细菌和病毒的概念，肉眼不可见却能传播疾病。
本来他是想继续用疫虫、疫气这样更容易为人接受的词，不过想到这是正儿八经的科普类医书。
很可能今天他写下来的东西，就会成为标准和共识。
如果使用疫虫这样的词汇，很可能会为后续的医学推广带来一定的不便。
索性直接拿出细菌和病毒这两个词汇，不论大家能不能接受，只要他们知道这两个概念就行了。
所以对这方面的介绍只是浅尝辄止，加起来也就两页纸的内容。
重点是后面的具体防疫措施。
就算对这两个概念持怀疑态度的人，只要愿意照着后面的方法去做，也一样能起到防疫效果。
讲卫生勤洗手洗澡是最基本的，住的地方要打扫干净，不要随地大小便，不要喝生水吃生食。
尤其是不要在野外的河流里喝生水、吃各种生脍，因为这些东西里面不光有细菌病毒，还容易有寄生虫。
寄生虫通过生肉进入人的体内，会感染虫病，下场非常凄惨。
而高温做熟，能杀死细菌和寄生虫。
还有就是喝热水。
其实很多人都不知道，全世界就只有中国人喝热水。
是的，真相就是这么不可思议。
跑到国外和外国人说喝热水，他们会很奇怪，你为什么要喝洗澡水？
在他们那里，需要加热喝的水一般就是茶和咖啡。
喝水，基本都是凉的。
中国人养成喝水习惯，其实和传承悠久有关系。
因为我们的文明没有出现过断层，各种医学记录也比较齐全。
通过观察，大家慢慢的总结出来了一个规律，喝热水确实能预防许多疾病。
于是在权贵和医师中间，喝热水逐渐普及。
只不过民间还是习惯喝凉水，主要是没那个条件喝热水。
在古代，烧水的柴火都是很宝贵的，普通百姓哪舍得浪费。
出去干活渴了都是随便找个水源就直接喝了，很多时候还会和牛马同槽饮水。
养成全民喝热水的习惯，其实还没有多少年。
上世纪在‘高丽’这块土地上，咱们和美帝进行了一次较量。
美帝使用了生物战，用各种方法向我们投放病毒。
当我们发现这一点之后，就开始号召全国开展讲卫生运动，喝热水也是从那时候开始才在民间普及开来。
然后发展成为中国人的一种饮食习惯。
言归正传。
这本《卫生防疫法》除了以上内容，还记录了许多紧
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