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    第196章 唐僧? (第1/2页)

    这天陈景恪例行给人看病,然后就听到一个病人对另一个病人说道:

    “听说了吗?一位叫玄奘的大师从天竺求取佛经刚刚回来,被圣人安排在了弘福寺挂禅。”

    另一名病人惊讶的道:“天竺?那不是很远吗?他怎么过去的?”

    这名病人得意的道:“听说是走的西域,玄奘大师佛法精湛,一路上有佛教僧众帮助,即便如此也用时十七年才回来。”

    另一名病人惊叹道:“那可真是大毅力呀。”

    谁?玄奘?

    一旁的陈景恪顿时就激动起来。

    那可是玄奘……唐僧啊。

    西游记那可是未来中国第一大ip,家喻户晓已经不足以形容它的名气,陈景恪就是骨灰粉。

    别说唐僧这样的主角,就算是奔波儿霸、霸波尔奔这样的小角色那都是人气天王。

    可以说整个大唐陈景恪最想见的就是玄奘了。

    这无关身份地位无关学识,仅仅是粉丝对于偶像的喜欢。

    算算时间,唐僧也该回来了。

    根据史书记载,他刚回来被安排在弘福寺,后来李治为了纪念母亲修建了大慈恩寺。

    玄奘就搬到大慈恩寺去翻译经文。

    嗯,大慈恩寺最着名的经典可以说非大雁塔莫属了。

    那一句‘烂怂大雁塔有啥可看的’风靡网络,不知道多少人模彷。

    这样想着,他情不自禁的竖起耳朵,想要听到更多的消息。

    然后他就听到后一个病人说道:“如此说来玄奘大师当是真佛。”

    那个病人理所应当的道:“那是肯定的,而且他去天竺学习过,说不定就掌握了什么奇术。”

    后一名病人大喜,道:“那太好了,我的病拖延了这许多日都不见好,这就是弘福寺上香祈求保佑。”

    周围好几名病人纷纷响应,不一会儿就有一部分人联袂离开,看方向应该是去弘福寺了。

    陈景恪面色一沉,倒不是因为病人跑了,而是这些人的愚昧。

    生病了不看医生,去求佛?

    要是佛祖管用,早就实现地球和平了。

    而且刚才那名病人他记得,得的是肺痨,也就是肺结核。

    现在全靠大蒜素吊命。

    像这样的病人,他还有十好几个。

    暂时全靠大蒜素缓解症状,但大蒜素无法跟着肺结核病毒,只有链霉素才行。

    有时候陈景恪都在想,要不要把链霉素搞出来。

    还有青霉素,制作方法他都懂,前世在实验室提取过。

    虽然条件简陋,提纯会很麻烦效率也不高,但也是能治病救人的。

    不过自来到长安他就一直在忙碌,去年更是随军出征,前几天才回来,几乎没有太多空余时间。

    青霉素和链霉素的事情,自然也就没有时间去做。

    然后今天就听到了这样一番话。

    这种话对一名医师的伤害是非常大的,不过陈景恪更难受的是众人的愚昧。

    对唐僧的期待感也不自觉就降低了许多。

    他自然不会将此事怪罪到玄奘头上,这事儿确实不怪别人。

    而且忽悠百姓可以治病,也不是佛教的专利,大多数宗教都这么干过。

    包括道教。

    卖符水治病,道家可比谁都擅长。

    他难受的是这个时代,造就了这样一批愚昧的人。

    事实上他不知道的是,在二十一世纪这种事情也屡见不鲜。

    那些邪教是哪来的?

    所以把某些事情全部归罪于时代,也是不合适的。

    把这一波病人全部看完,陈景恪拿出笔记本复习和孙思邈讨论的课题,只是怎么都无法静下心来。

    满脑子都是西游记、唐僧。

    眼见这样不是办法,他干脆把本子一合,起身道:“我出去看看,若有人找我你们就说我很快回来。”

    蒙安还以为他是被刚才那些人给气的了,劝道:“那些愚昧村夫你不用理他们,等到佛祖无用自然就知道,谁才是能救命的人。”

    陈景恪也没有做过多解释,只是道:“我知道,你们看好家就行了。”

    出了门他看准方向,就向着弘福寺而去。

    一路上看到许多人都在往那个方向走,稍微打听就知道,这些人也都是去见玄奘大师参拜真佛的。

    还有些人三三两两的往回走,上前一问得知是参拜过回来的。

    他们当然没有资格见玄奘,都是在弘福寺门口上了一炷香,权当是参拜了。

    至于真佛知不知道他们的行为,并不重要。

    反正我拜了,以真佛的能力想必是知道的。

    一路来到弘福寺,只见门庭若市,往来的百姓络绎不绝。

    弘福寺门口摆放着几十排长槽型的香炉,里面插的满满的都是香,老远就感觉烟雾缭绕。

    陈景恪自然没有烧香拜佛的习惯,只是远远的看着。

    这些善男信女身份各种各样,有商人、有小贩、有农夫、有官吏……

    目的各不相同,有些是为了祈求平安,有些祈求发财,有且求子,有些求学。

    陈景恪并没有嘲讽他们,因为受到氛围的影响,他自己都忍不住想上一炷香了。

    别管灵不灵,但求心安吗。

    这其实也是中国人的文化特性,一方面逢神便拜,根本就不管这是个什么神。

    连魔神都有人拜,比如蚩尤在很长一段时间就是兵家祭祀的神灵。

    另一方面是拜神的功利性很强,我拜神可不是平白无故拜的,而是有目的的。

    你能满足我的要求就是好神,不能满足我的要求,爱哪哪去。

    最典型的就是,天旱拜龙王,还不下雨就砸龙王庙。

    陈景恪最终还是没上这一炷香,主要是他实在不知道有啥好求的。

    再说他冒充的是老子的弟子转世,给佛上香算什么。

    不过有一说一,在对待香客上佛教做的确实比道教要周到的多。

    比如现在,门外这么多百姓竟井然有序,没有拥挤杂乱。

    走到哪都有僧人维持秩序,还能向他们寻求帮助,尽管只是口头上的。

    考虑到古代的信息传递能力,玄奘一个名不见经传的和尚,是怎么获得如此多百姓追捧的?

    他的事迹又是如何传开的?

    要说佛教没有发力,谁都不相信。

    再看看道教,孙思邈来长安了有人帮他宣传吗?

    有道教围绕他做文章,吸引信徒的注意力吗?

    


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