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    第68章 秦朝灭亡真相(二) (第1/2页)

    【很多人都知道,公元前4世纪,秦孝公任用商鞅变法,废除世卿世禄制,改二十等爵制,实行什伍连坐奖励耕战,从此让秦国从一个落后国家走上了富强之路!】

    〈这我们都知道啊〉

    〈好像没啥问题〉

    【等等,其他的都好理解,为啥改革要搞诛连?凭啥一个人犯法要让邻居们跟着倒霉?就为了互相监督?可凭啥听你的呀?就因为你在城门楼子立了根杆儿,哪个夯货过去搬就给钱,大家看到你给了,没有白嫖,于是就信了,于是让你搞诛连了。秦人都是傻子吗?】

    〈确实〉

    〈以前学的都是这样,可没哪个认为这个诛连有问题〉

    〈确实,我小时候还以为商鞅是个守信的人,不过守信归守信还真没意识到连坐的问题〉

    大秦

    “连坐有何问题?”

    “邻家包庇罪犯,得到惩罚乃是正理!”

    “莫非后世已无连坐之罪?”

    〈我认为秦朝的株连制度确实存在着一些问题和争议。按照这个制度,如果一个人犯罪,他的邻居可能会因为失察或包庇而遭受牵连。但如果邻居正好出门在外,那么对于这种情况是否应该定罪就变得复杂起来。

    首先,如果邻居外出并且对犯罪行为一无所知,那么从理论上来说,他不应被判定有罪。毕竟,无法预知和控制他人的行为,而且不在现场也就难以履行所谓的监督责任。

    其次,如果邻居本来只是失察之罪,但却被指责为同伙,而又没有足够的证据来反驳这一指控,那么这无疑会给当事人带来极大的困扰和冤屈。在这种情况下,很容易出现误判和冤枉好人的情况。

    这样的制度设计显然存在一定的缺陷和不合理性。它可能导致无辜的人受到不公正的惩罚,同时也给社会带来了不必要的紧张和矛盾〉

    〈楼上学法的吧,你再说得花我政哥也不可能听到啊〉

    别说,嘿,政哥他竟真将那话听了进去!当下便派遣手下亲信之人前去调查各地的案件卷宗,生怕其中会有误判或冤枉之事发生。尽管在他心中,黔首们并非举足轻重之辈,但毕竟也是自家子民啊!身为一国之君,自当维护公正与正义才是。于是乎,一场大规模的审查行动就此展开……

    而秦国各王均开始了案宗调查活动。

    【发现问题了吗?在以往的历史叙述中,商鞅变法里最具杀伤力的诛连制度好像凭空冒出来似,可事实果真如此吗?秦国历史上的诛连制度最早出现在公元前746年,也就是商鞅变法前进400年。为什么这么早?他们到底经历了什么,才会这么早就整出这套制度的呢?】

    【秦人嬴姓赵氏,这个部族早年因为替周天子养马有功,被封到秦地,并因此闻名。从获封之日起,秦人就长期直面犬戎。公元前822年,秦人首领在与犬戎交战时阵亡,他的儿孙接续了这份使命,一代又一代的守卫着周朝天下的边疆】

    【但40多年后,他们还是扛不住了,秦人首领选择了和亲,把妹妹缪营嫁到了犬戎部落,让局势稍稍缓和。】

    【但是异变陡生,当时的周天子有了老婆孩子还不满足,又找了个漂亮姑娘生了个娃,甚至想把漂亮姑娘的孩子立为继承人。这种违背宗法制的操作,基本属于是在他祖先周朝制度设计师周公旦的坟头蹦迪。这位任性的天子很快迎来了反噬,他的王后嫡长子岳父,联起手来里应外合,带兵偷袭,直接杀入都城镐京,物理意义上送他去见老祖宗,后世人给这位爱江山更爱美人的天子起了个响亮的称号,周幽王。】

    〈周幽王?烽火戏诸侯的那个?〉

    〈其实事情真相并非如此,之前早就有人对这种说法进行过辟谣。暂且不论周幽王时期是否真的存在烽火这种东西,光是“烽火戏诸侯”这一点本身就难以站住脚跟。要知道当时各诸侯国之间的领地相隔甚远,如果仅靠点燃烽火来传递信号,能否及时传达给


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