太史公翻开春秋历谱谍，读到周厉王那一段，每次都忍不住把书一扔，长叹一声：“唉，师挚真是有先见之明啊！想当年商纣王用了象牙筷子，箕子就在一旁叹气。周朝的道德风气一败坏，诗人们就开始在枕席间寻找灵感，于是《关雎》这样的诗就诞生了。仁义道德越来越淡薄，人们就开始用《鹿鸣》来讽刺社会。等到了周厉王那会儿，他这人特讨厌听别人说他坏话，公卿大臣们怕被杀，结果搞得天下大乱，厉王最后只能跑到彘地去避难，这祸乱啊，就是从京城开始的，后来还是共和行政来收拾烂摊子。
从那以后啊，各国就开始各自为政，强的欺负弱的，打仗也不请示天子了。不过他们还是打着王室的旗号，以讨伐为名，拉帮结派当盟主，政权就落在了五霸手里。诸侯们就开始胡作非为，奢侈淫逸，不守规矩，那些乱臣贼子就越来越多。像齐、晋、秦、楚这些国家，在周朝的时候其实都很弱小，封地有的百里，有的才五十里。可是呢，晋国有三河之险，齐国靠着东海，楚国占据江淮，秦国又有雍州之固，这些国家一个接一个地崛起，轮流当霸主。那些周文王、周武王时代受封的大国，后来都得向他们低头。
所以孔子就站出来，大力宣扬王道，他找了七十多个国君，想让他们采纳自己的主张，可惜没人听他的。于是他就去西边看看周朝的遗址，研究研究历史记载，从鲁国开始，编了部《春秋》。他从鲁隐公开始写，一直写到鲁哀公捕获麒麟，用词简练，去掉那些啰嗦的部分，制定了写史的规矩。他这套王道理论
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