复姓鲜于的，大多出自殷商王族后裔箕子支子仲，后属于鲜卑族王族宗姓，鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属蒙古语族，兴起于大兴安岭。
鲜卑族曾是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国东北地区。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族。
秦汉之际，东胡被匈基睁雀奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均搏早以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境，鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。
大雍皇朝定鼎天下时，鲜卑族还占据东胡草原，背靠大兴安岭山区，自成一国，守着辽地，附庸大雍。
随着大雍皇朝国力日渐虚弱，外蒙蛮夷屡次三番攻打，蚕食鲜卑族地盘，现在鲜卑族草原平地的国土已经全部被外蒙占领，很多鲜卑族人被外蒙俘虏成为蒙人的奴仆，少数鲜卑族躲进大兴安岭山区山里居住，也有一部分鲜卑族逃离战乱，离开东北地区，迁入大雍生活。
鲜于嫣儿本是鲜卑族第一将门鲜于世家之女，鲜于嫣儿的父亲是鲜于昭拔，鲜卑族第一名将，十年前，鲜卑族倾其所有与外蒙在多伦山脉最后一战，战败亡国，鲜于嫣儿的父亲鲜于昭拔也在那一役中，战死殉国。
国破家亡，鲜于嫣儿几经周折，沦落到了芙蓉楼。
今日，也正逢十年前鲜于嫣儿父辈鲜卑族的将士们，慷慨赴义，死战不退，最后一战的忌日，鲜于嫣儿前段时间郁郁寡欢，难以抒怀思乡之情，芙蓉楼东家则为了鲜于嫣儿，才办了这场诗会，诗词以思乡，思念为主题比试，今晚写出最好思乡诗词的才子，鲜于嫣儿将单独为其独舞一曲。
听完香莺姑娘清晰尽详的娓娓道来，李谦余笑道：“相思，思乡可不好写，唐朝宋代已经有太多佳作了，宋代李之仪的卜算子，李清照的一剪梅，秦观的鹊桥仙，唐代李商隐，王维皆出过此类的佳作，其中，苏轼苏大师的江城子，江城子·乙卯正月二十日夜记梦，更是千古绝唱。”
郑玄进包房之后，喝了几杯美酒，人已兴起，听到李谦余说起苏东坡的这首词，起身高声吟唱道：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”包房内众女子，有的拿起乐器伴奏，有的击打节拍，为郑玄的慷慨高歌，而助声势！
李谦余鼓掌叹道：“郑兄率直任诞，不拘礼节，洒脱倜傥，待友人真诚仗义，颇具魏晋文士之风。”魏晋文人，是中华文化之中比较特殊的一个群体，文人的超脱自由、豁达乐观和富余追求理想的精神，魏晋文人情感基调慷慨悲凉，形成了一种格调劲健和艺术感染力强的风格，更代表了一种悲天悯人的信仰和理念。
六皇子的总管朱康，忽然对香莺道：“敢问香莺姑娘，李兄是堂堂三品大员家的公子，怎么在你们芙蓉楼，只给安排了偏楼西楼的包房，会不会有些太慢待了
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