桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟。山上古刹名寺众多，还有峨眉派功法，与少林、武当齐名。祝你们一路顺风，玩得开心。等待你们顺利归来。”
天赐带领小分队弟兄兴高采烈的向峨眉山进发，他们的马队装备精良，野营露宿用的帐篷炊具、粮草食品，狩猎防卫用的火枪铜炮、弓箭刀剑，一应俱全。天赐和小书童同骑一匹雄健的高头白雪宝马，小书童看上去与往日不同，越加俊美温柔，妩媚动人了。而一夜风流快活的男人，变得满面春风，神采飞扬，精力充沛。
天赐调侃道：“听说峨眉山是一座女人山，山上的寺院和尼姑庵里有许多武艺精湛的僧人和文武双全的尼姑。传说宋末元初，有位叫郭襄的绝色女子爱恋上了风流倜傥的白马王子杨过，可惜那杨过已与小龙女生死相恋，郭襄思恋杨过而不能结为连理，于是在峨眉山上苦练武功，创建了峨嵋门派，从此峨眉山的寺院香火旺盛，尼姑的武术堪称一绝。其实峨眉山上的这些和尚尼姑原来都是痴男怨女，婚恋失败，看破红尘，出家当了和尚尼姑。传说灭绝师太、周芷若等尼姑，都是为爱情所困，纠缠不清，后来成为峨嵋武林门派的掌门人。我倒很想见识见识峨嵋派尼姑的音容笑貌和精湛拳法。”小书童董文婉说：“我的一位远房表姑告诉我，她母亲的外祖母是峨嵋派武术的第四代传人，有一套玉女拳法，刚柔相济，神乎其神，因为祖师入了佛门，所以只传‘峨嵋’尼姑和女子。我六岁起就跟随她学习峨嵋派武功，对玉女拳法略知一二。听说她也在峨眉山上。”
傍晚，他们来到峨眉山的“会宗堂”。这座寺庙建于万历年间，是峨眉山的门户，也是举行各种佛事的活动中心。寺内供奉有佛祖释迦牟尼大弟子普贤菩萨的佛像，还有道教创始人的化身广成子和春秋名士陆通的塑像，“会宗堂”就是取儒、道、佛三教会宗合祀之意。经历张献忠的农民军和满清的八旗军几次三番的烧杀抢掠，“会宗堂”已经面目全非，破败不堪。寺院内空荡荡的，僧人们为生活所迫，都下山云游去了，唯有一位瞎眼的老和尚，住在一间破厢房内看守这寺院的大门。幸好他们带来了露营的帐篷和做饭的炊具、粮草食品，小分队弟兄们，有的搭帐篷，有的饮马喂草，有的生火做饭。天赐和大双、小双到附近的山林里打到了几只山鸡和野鹿，点起火烤‘叫花子鸡’和野鹿肉吃。酒足饭饱，各人回到自己的帐篷睡觉，明天拂晓攀登峨眉山。
天赐和丫头单独住在一顶帐蓬里，草地上铺垫了柔软的羊毛毯子，一对鸳鸯枕头，一床绣花锦被，下边衬垫一条洁白的罗帕，布置得像洞房一样。浩月当空，星光灿烂，山谷里瀑布轰鸣，树林中虎啸狼嚎，丫头吓得直往天赐怀抱里钻。在芳香的草地上缠绵，别有一番情趣，毛茸茸的草丛刺激得肌肤痒痒的，忒爽，忒过瘾。正当他春意盎然之时，忽听到值班的小双逮住了一个小偷，正在大声审讯。天赐迅捷穿戴整齐，跑出帐篷，来到小双面前询问究竟。
小双说：“我接替大双值下半夜的岗哨，忽然看到一个影子掠过，向堆放粮草食品的帐蓬钻进去。我尾随过去，守候在帐蓬傍边，一会儿见一人扛了一袋米和一杆火枪鬼鬼祟祟的跑出来。我上前一把将他擒拿住，想不到他来了个金蝉脱壳之计，从我手中挣脱出去，手持火枪，扛了粮袋飞驰而去。大双闻声赶来支援，两人同他打了十几个回合才将他擒拿归案。”大双惊愕道：“想不到这小偷是个女的，武功十分了得。要不是我俩通力合作，就给她跑了。”天赐仔细打量，见那少女长得非常俊俏，杏眼峨眉，俏丽的脸庞，魔鬼般的身材，忒有女人味，但细细观察，她的行为举止似乎又忒像矫健的小伙子。
天赐审讯道：“这么靓丽的少女竟然干起小偷的勾当？老实交待你的来历。否则我废了你的一身武功。”天赐上去点了她的穴位，让她浑身瘫痪，动弹不得。她只得坦白交待：“我叫孙若英，是永历朝廷秦王孙可望的远房侄女，因为敬慕峨嵋武艺的博大精深，独步天下，上峨眉山修练。峨嵋派掌门人绝世师太见我虔诚好学，极富悟性，收我做关门弟子。因为战乱闹饥荒，已经无米断炊好几天了。我奉师父之命，下山化缘，路过你们野营帐蓬，见有粮米枪支，就想顺手牵羊捞一把。少爷，念我饥肠辘辘，一时糊涂，初次偷窃，放我一条生路吧。可怜年迈的师太还等待我化缘粮米下锅呢。”大双、小双见她可怜，也帮着说情，但是天赐见她身世不凡，又身怀绝技，却踯躅江湖门派，觉察其中定有蹊跷：“好吧，看在你是个初犯，就饶恕你一回。我们正要上峨眉山会会你的师父，为了证明你所言属实，今夜委屈你暂且看押起来，明天见到你师父后再听候发落。”于是，小双将她捆绑看押在帐篷里，以防她再度逃脱。
天赐回到自己的帐蓬里，继续与丫头缠绵：“一个小毛贼搅了我们的好事。那小偷竟然是个少女，说是峨嵋派掌门绝世师太的关门弟子，长得比你还俊俏。我看他不像是个女的，一定是男扮女装，别有用心，不是个好东西。说不定是个采花大盗，先关押了再说。”“要是个采花大盗，留在身边是个祸害，”他犹如鲛龙翻江倒海，波涛起伏，一直鏖战到晨曦微明，方才酣畅地睡去。
翌日早晨，天赐精神焕发，谈笑风生，带领小分队弟兄向峨眉山顶峰攀登。他们一路游览峨眉山风光，其中最有名的景点是峨眉山牛心岭下黑白二水交汇处的清音阁。寺内供有释迦牟尼、文殊、普贤之像。阁下有双飞亭，左右有两座双飞桥。双飞亭下黑白二水汇流处有一块形如牛心的巨石，取名“牛心石”。天赐面对旖旎的自然美景，诗兴大发，提笔在“双飞亭”柱子上书写了一副对联：“黑白双飞彩虹影，亘古一颗黄牛心。”他们攀登了白云峡，又名“一线天”。只见千仞绝壁中间仅有一线缝隙望见天日，真如鬼斧神工劈成。栈道长三十九丈，宽一丈八尺，最窄处仅九尺，只能容二人穿行。峨眉山中最大的熔洞要数“九老洞”，洞穴四季如春，钟乳石笋林立，幽深不可测。据说是天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天篷“九老”在此洞中修炼成仙，故名“九老洞。
日薄西山，他们终于攀登上峨眉山的主峰之巅峨嵋金顶，又名“万佛顶”。建于唐朝的华藏寺高耸于金顶的岩崖顶上，因为屋顶为锡瓦覆盖，元朝时称为“银顶”。金顶上名胜云集，寺院众多，在孙若英的指引下，他们找到了绝世师太所在的仙峰寺。天赐点开了孙若英的穴位，自我介绍后，将她在会宗堂宿营地帐篷偷盗粮食枪支的事告诉她的师父。绝世师太听后双手合掌，赔礼道：“这位江湖豪杰谷公子，老衲这厢给你赔罪了。”又声色俱厉的训斥孙若英：“阿弥陀佛，你这佛门败类！都怪我平时管教不严。我为师祖门派，定要严惩不贷，废除你的武功，将你逐出师门。阿弥陀佛。”孙若英跪拜叩头，请求师太饶恕：“师太，师太，看在我们师徒情深，一念之差，初次偷盗，宽恕我这回吧。”天赐说情道：“师太，我看她也是化缘无门，一时糊涂，起了偷盗之念。看在我多年闯荡江湖的侠义之士的面子上，就饶恕她这一回吧。正好我们要到贵州安隆所去拜访秦王孙可望，顺路把她遣送回家，让她闭门思过，以观后效。”绝世师太感谢道：“既然这位施主不再追究，兵荒马乱，饿殍千里的，你就跟随他们回到贵州你亲属身边，好好闭门思过去吧。”
大双和小双央求道：“我们弟兄久闻师太大名，早就想登门拜师，学习峨嵋武术。今天有缘相会，恳请师太指点赐教。”说毕，跪拜叩首，行拜师大礼。绝世师太慌忙扶起：“师太我已是风烛残年，不再收授弟子。孙若英已是我的关门弟子。看在你们双胞弟兄诚心诚意的份上，我们可以一起切磋武艺，讲授峨嵋派武术的精义。峨嵋派虽说是以女子武术为主，但对男子武术功法也有很深研究和探讨的。”天赐感谢道：“既然师太宽大为怀，愿意传授峨嵋武术的精义，对他们今后苦练武艺大有裨益，我们就在峨眉山多逗留几天。”天赐为此给寺庙捐赠了二百两银子，绝世师太给他们小分队弟兄表演、传授了峨嵋派的拳法、剑法和簪法。
峨嵋派功法介于少林阳刚和武当阴柔之间，具有阴柔和阳刚相容、内功和外功并重的专长。峨嵋派的许多招式都赋有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲；剑法中的文姬挥笔、素女掸尘、西子洗面、越女追魂；簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等等都完全是女子的姿态。男子学习这些功法更增添了阴阳合一、刚柔相济、美轮美奂的武术魅力。天赐引用明朝唐顺之的一首《峨嵋道人拳歌》描摹了峨嵋武术的精彩：
忽然竖发一顿足，崖石迸裂惊沙走。来去星女掷灵梭，天娇矢魔翻翠袖。自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。余奇未竟已收场，鼻息无声神气守。道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
小书童从小跟随表姑学习峨嵋武术，所以长进比大双小双他们快，再加上孙若英的精心指点，竟成了他们的辅导老师。外行看热闹，内行看门道，天赐见多识广，武术功底扎实，对峨嵋武术的要义已经心中有数，很快就潜移默化的融会贯通到自己的武术功法中去了。在与绝世师太的高徒、门生的比试中，有时打成平手，有时略占上风，至于那孙若英更是屡屡败在他的手下。三天的表演、讲授很快结束了，晚上天赐设宴招待师太和她的弟子、寺院的道人、尼姑，感谢他们的传授指教和热忱帮助。
金磊说：“峨眉山的尼姑及其武术堪称一绝，什么一面花、裙里腿、倒踩莲，名目繁多，目不暇接。尼姑能练就如此精湛武艺，真令人难以置信。”邢姬说：“中国有句俗话，帼国不让须眉。男子能做到的事情，女子也能做到。峨眉仙山胜景与峨嵋女子武术令人心驰神往，峨眉山成了名扬四海的女人山。”谷宗义说：“峨嵋派女子武术门派与少林、武当并驾齐驱，闻名遐迩。可是武林中也是鱼龙混杂，良莠不齐。我遇到了离奇的峨眉山‘采花大盗’案件，令人发指。”三人继续时空倒流的游戏。
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